劉子浮于汴②,涉淮而東③。亦既釋紼④,榜人告余曰⑤:“方今湍悍而舟盬⑥,宜謹(jǐn)其具以虞焉⑦?!庇杪勓匀魠枹唷t硎茄M以窒之⑨,灰以墐之⑩,以千之(11)。仆怠而躬行,夕惕而晝勤。景霾晶而莫進(jìn)(12),風(fēng)異響...[繼續(xù)閱讀]
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劉子浮于汴②,涉淮而東③。亦既釋紼④,榜人告余曰⑤:“方今湍悍而舟盬⑥,宜謹(jǐn)其具以虞焉⑦?!庇杪勓匀魠枹唷t硎茄M以窒之⑨,灰以墐之⑩,以千之(11)。仆怠而躬行,夕惕而晝勤。景霾晶而莫進(jìn)(12),風(fēng)異響...[繼續(xù)閱讀]
吾恒惡世之人②,不知推己之本③,而乘物以逞④。或依勢(shì)以干非其類(lèi)⑤,出技以怒強(qiáng)⑥,竊時(shí)以肆暴⑦,然卒迨于禍⑧。有客談麋、驢、鼠三物⑨,似其事⑩,作《三戒》。臨江之麋(11)臨江之人畋得麋麑(12),畜之。入門(mén),群犬垂涎(13),揚(yáng)尾皆...[繼續(xù)閱讀]
市之鬻鞭者②,人問(wèn)之,其賈宜五十③,必曰五萬(wàn)。復(fù)之以五十④,則伏而笑⑤;以五百,則小怒;五千,則大怒;必以五萬(wàn)而后可。有富者子,適市買(mǎi)鞭⑥,出五萬(wàn),持以夸余⑦。視其首⑧,則拳蹙而不遂⑨。視其握⑩,則蹇仄而不植(11),其行水者...[繼續(xù)閱讀]
古之記惡,將以鑒②惡。而后世為昏諛淫逆徒③而將征④于古,謂古不盡善。若其涕泣以信⑤其詐,罪己⑥以固其恩,陰謀反復(fù)⑦,從書(shū)以滋其智矣。然而記惡者將以懼民⑧也,去⑨善者不足懼,昔紂讀《夏書(shū)》⑩而嘗(11)笑其亡國(guó)。嗚呼!惡...[繼續(xù)閱讀]
褒城驛號(hào)天下第一。及得寓目②,視其沼③則淺混而污④,視其舟則離敗而膠⑤,庭除⑥甚蕪,堂廡⑦甚殘,烏睹⑧其所謂宏麗者?訊于驛吏,則曰:“忠穆公嘗牧梁州⑨,以褒城控二節(jié)度治所⑩,龍節(jié)虎旗(11),馳驛奔軺(12),以去以來(lái)(13),轂交蹄劘...[繼續(xù)閱讀]
物之所以有韜晦①者,防乎盜②也。故人亦然。夫盜亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以異者,退遜之心,正廉之節(jié),不常③其性④耳。視玉帛⑤而取之者,則曰牽于寒餓⑥;視家國(guó)而取之者,則曰救彼涂炭⑦。牽于寒餓者,無(wú)得而言矣⑧;救彼涂炭...[繼續(xù)閱讀]
荊楚人淫祀者舊矣①。有巫頗聞?dòng)卩l(xiāng)閭②。其初,為人祀也,筵席③尋常,歌迎舞將④,祈⑤疾者健起,祈歲者豐穰⑥。其后,為人祀也,羊豬鮮肥,清酤滿卮⑦,祈疾者得死,祈歲者得饑⑧。里人忿焉⑨,而思之未得。適有言者曰⑩:吾昔游其家...[繼續(xù)閱讀]
虎豹之為害也,則焚山,不顧野人之菽粟②;蛟蜃之為害也,則絕流,不顧漁人之釣網(wǎng)③。其所全者大,所去者小也④。順大道而行者,救天下者也;盡規(guī)矩而進(jìn)者,全禮義者也。權(quán)濟(jì)天下,而君臣立、上下正,然后禮義生焉⑤;力不能濟(jì)于用,而君...[繼續(xù)閱讀]
古之取天下也以②民心,今之取天下也以民命。唐、虞尚仁③,天下之民,從而帝之④,不曰⑤取天下以民心者乎?漢、魏尚權(quán)⑥,驅(qū)赤子于利刃之下⑦,爭(zhēng)寸土于百戰(zhàn)之內(nèi),由士為諸侯,由諸侯為天子,非兵不能威⑧,非戰(zhàn)不能服,不曰取天下以...[繼續(xù)閱讀]
匯澤之場(chǎng)②,農(nóng)夫持弓矢行其稼穡之側(cè)③,有苕頃為④,農(nóng)夫息⑤其傍。未久,苕花紛然,不吹而飛,若有物娭⑥。視之,虎也。跳踉哮⑦。視其狀,若有所獲,負(fù)不勝其喜之態(tài)也⑧。農(nóng)夫謂⑨虎見(jiàn)己,將遇食而喜者。乃挺矢匿形,伺其重娭。發(fā)...[繼續(xù)閱讀]