簡稱鶉,鳥名?！痘ㄧR》:“鵪鶉一名羅鶉,一名早秋,田澤小鳥也。頭小尾禿,羽多蒼黃色。無斑者為鵪,有斑者為鶉?！币蝙g鶉與“安”諧音,而表示吉祥意義。清代瓷畫中有鵪鶉棲落葉之上的紋圖,以落葉與“樂業(yè)”諧音,或配以菊花、...[繼續(xù)閱讀]

    鄂溫克人供祭的祖先神。“敖教勒”是“根子”的意思。傳說鄂溫克人的祖先是被雷殛死的。上半身上了天,變成了“保勒索勒合魯勒”神,中身留在地上,變成了“謝考達(dá)熱勒”神,下身變成了九個(gè)“道爾保如”神。薩滿所供的這些神...[繼續(xù)閱讀]

    傳說中的海中大龜,一說大鱉。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“往古之時(shí)。四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極?！迸畫z氏斷鰲足以立地之四極。古代神話又說渤海之東,不知幾億萬里,有無底深谷...[繼續(xù)閱讀]

    古代神話傳說中,蓬萊等仙島由十五只巨鰲分作三組輪番負(fù)載著,六萬年交接一次?！读凶印珕枴?“其中有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三日方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊?！迳街鶡o所連著,常隨潮波上下往還,不得蹔峙焉。仙圣毒...[繼續(xù)閱讀]

    也叫鰲魚燈。漢族民間舞蹈。流行于廣東、湖北、湖南、江西等地。鰲為古人想象創(chuàng)造的水中“動(dòng)物”,其狀為龍頭魚身,氣勢(shì)威嚴(yán),被視為祥瑞的象征。舞鰲魚寓有祛災(zāi)祈福之意。各地表演形式不同,一般是用篾扎紙糊成鰲魚形燈彩...[繼續(xù)閱讀]

    珞巴族博嘎爾部落方言音譯,婦女生下頭胎子女后所舉行的儀式。流行于西藏珞渝一帶。由巫師擇定吉日舉行。屆時(shí),把酥油、米飯和熟肉放在一個(gè)簸箕內(nèi),另外還放上象征性的弓和箭。準(zhǔn)備就緒后,請(qǐng)全村生育過孩子的婦女前來,母親用...[繼續(xù)閱讀]

    赫哲族神靈崇拜形象。即“吉星神”或“三星神”。其偶像用木制成,高約20厘米,頭呈橢圓形,四周刻九個(gè)人面,每面刻眼、鼻、口,兩面之間有一眼公用,身體呈圓柱形,下有四腳。象征清潔。婦女、小孩不得近之。人若患有重病,須向其...[繼續(xù)閱讀]

    鄂倫春族奉祀的神祇,即北斗七星,認(rèn)為是指路和象征長壽之神。每年舊歷除夕或正月初一日祭之,以示感謝指路和保佑山民安度一年之恩。祭時(shí)燃香七柱。...[繼續(xù)閱讀]

    ①中國古代,“八”這個(gè)數(shù)是陰性的。《管子·五行》:“地理以八制。”《注》:“八,少陰之?dāng)?shù)。”《白虎通·嫁娶》:“陰數(shù),八?！雹诎朔接^念。上古神話中說,天有八根柱子支撐著,自然與八個(gè)方向相聯(lián)系?！洞蟠鞫Y·本命》:“八者...[繼續(xù)閱讀]

    藏族裝飾圖案,流行于西藏等地。象征吉祥?！鞍藢殹奔磳殏?、勝利幢、寶瓶、金魚(雙魚)、蓮花、左旋海螺、吉祥結(jié)、金輪。藏區(qū)僧人認(rèn)為此八寶乃釋迦佛之化身,分別代表佛的八種器官,如寶傘代表佛之首,勝利幢代表佛之身,金魚代...[繼續(xù)閱讀]