1940年11月,為紀(jì)念蘇聯(lián)十月革命二十三周年,晉察冀邊區(qū)舉辦了第一屆藝術(shù)節(jié)。抗敵劇社等演出了根據(jù)高爾基同名小說改編的《母親》。以后,邊區(qū)的一些專業(yè)劇團(tuán)又演出了《婚事》、《復(fù)活》、《大雷雨》、《帶槍的人》、《日出》...[繼續(xù)閱讀]
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1940年11月,為紀(jì)念蘇聯(lián)十月革命二十三周年,晉察冀邊區(qū)舉辦了第一屆藝術(shù)節(jié)。抗敵劇社等演出了根據(jù)高爾基同名小說改編的《母親》。以后,邊區(qū)的一些專業(yè)劇團(tuán)又演出了《婚事》、《復(fù)活》、《大雷雨》、《帶槍的人》、《日出》...[繼續(xù)閱讀]
1941年10月10日第四屆戲劇節(jié)開始,到1942年5月,由中國藝術(shù)劇社和中華劇藝社為核心,聯(lián)合中電劇團(tuán)、中國萬歲劇團(tuán)、中央青年劇社、怒吼劇社等,在重慶掀起霧季公演高潮,連續(xù)演出28個大型戲劇。此后,直至1945年抗戰(zhàn)勝利,每年秋季到翌年...[繼續(xù)閱讀]
1941年1月,國民黨政府發(fā)動了震驚中外的皖南事變,變本加厲地分裂抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。與此同時,進(jìn)步文藝界和作家遭到壓制和迫害。劇作家無法選擇現(xiàn)實題材來反映現(xiàn)實生活中的問題。他們被迫運用歷史劇這一文藝樣式,以隱晦曲折...[繼續(xù)閱讀]
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,解放區(qū)文藝活動廣泛開展,農(nóng)村劇團(tuán)紛紛建立。這些劇團(tuán)大多演出流行于華北解放區(qū)的秧歌舞和秧歌劇。舊秧歌在民間有悠久的歷史,但保留著一些封建性的毒素,形式上也不能符合現(xiàn)實斗爭的要求。因此,如何改造舊秧歌便...[繼續(xù)閱讀]
1942年7月14日,田漢在桂林主持召開了歷史劇問題座談會。對歷史劇歷史真實與藝術(shù)真實的關(guān)系,歷史劇的范疇,歷史劇題材的選擇,歷史劇的語言處理等問題,進(jìn)行了深入的討論。這次座談會引起大后方戲劇界的強(qiáng)烈反響。通過討論,大家...[繼續(xù)閱讀]
1942年1月,郭沫若完成了《屈原》的創(chuàng)作。劇本借屈原形象的再現(xiàn),抨擊了妥協(xié)投降、獨裁賣國的反動政府,歌頌了不畏強(qiáng)暴、堅毅抗敵的愛國者。劇本在《中央日報》副刊連載,巧妙地突破了國民黨的文禁統(tǒng)治。初稿完成后,周恩來多次...[繼續(xù)閱讀]
1942年開始,重慶戲劇界開展了對劇本《野玫瑰》的批評。《野玫瑰》是“戰(zhàn)國策派”主要成員之一陳銓所作,發(fā)表于《文史雜志》第1卷第6、7、8期。劇本主要描寫三個國民黨特務(wù),先后打入漢奸、北平偽政委會主席家中搞情報的故事。...[繼續(xù)閱讀]
延安文藝座談會后,解放區(qū)的群眾性文藝活動迅速高漲。1943年春節(jié),在延安街頭演出了新穎的秧歌舞和秧歌劇。其中,魯迅藝術(shù)學(xué)院文工團(tuán)的《兄妹開荒》,采用舊秧歌的形式,但摒棄了舊秧歌中男女調(diào)情的糟粕,表現(xiàn)了一對兄妹爭當(dāng)勞動...[繼續(xù)閱讀]
抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭時期,在政治諷刺詩和諷刺小說興盛的同時,國統(tǒng)區(qū)掀起了創(chuàng)作和演出諷刺劇的熱潮。這些諷刺劇深刻地揭露了國統(tǒng)區(qū)政治的黑暗腐敗,社會的動蕩混亂,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。陳白塵的三幕話劇《升官圖》,塑造了一...[繼續(xù)閱讀]
在延安,1939年魯迅文學(xué)藝術(shù)學(xué)院曾成立平劇研究團(tuán),嘗試平劇改革。1942年《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表后,當(dāng)年10月,又成立了延安平劇研究院,專門研究和從事平劇改革工作。1943年春,中共中央文委發(fā)出指示,要求戲劇更切實地服...[繼續(xù)閱讀]