道教與佛教、伊斯蘭教、天主教和基督教一樣,有自己特有的活動(dòng)中心和宗教建筑。佛教的活動(dòng)中心和宗教建筑叫佛寺,伊斯蘭教的活動(dòng)中心和宗教建筑叫清真寺,天主教和基督教的活動(dòng)中心和宗教建筑被稱為教堂,而道教的活動(dòng)中心和...[繼續(xù)閱讀]
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道教與佛教、伊斯蘭教、天主教和基督教一樣,有自己特有的活動(dòng)中心和宗教建筑。佛教的活動(dòng)中心和宗教建筑叫佛寺,伊斯蘭教的活動(dòng)中心和宗教建筑叫清真寺,天主教和基督教的活動(dòng)中心和宗教建筑被稱為教堂,而道教的活動(dòng)中心和...[繼續(xù)閱讀]
從古到今,我國(guó)建筑的道教宮觀數(shù)量不少。時(shí)至今日,保存較好的道教宮觀遍布全國(guó)各地。它們既是道教信眾從事宗教活動(dòng)的場(chǎng)所,同時(shí)也是人們參觀游覽的名勝景區(qū)。就其建筑規(guī)模來(lái)說(shuō),我國(guó)的道教建筑大體上可以分為宮、觀、院、廟...[繼續(xù)閱讀]
我國(guó)的道教宮觀同佛寺、教堂一樣,是一種專門從事宗教活動(dòng)的建筑,同時(shí)也是道士聚居的地方。概括地說(shuō),道觀的用途大約有以下幾個(gè)方面:第一,道觀是道教信眾習(xí)道、講經(jīng)的主要場(chǎng)所。在我國(guó),許多道觀都建有藏經(jīng)樓、經(jīng)堂和法壇。...[繼續(xù)閱讀]
散布于我國(guó)各地的道教建筑——道宮、道觀、道院、道廟和寺、庵等,數(shù)量不少。從高原到平地,從西南到東北,到處都有它們的身影。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,它們雖然受到了不同程度的損壞,有的僅剩一殿或數(shù)殿,但它們依舊是道教活動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]
北京白云觀位于首都西便門外天寧寺旁,離西客站不遠(yuǎn)。此觀歷史悠久,香火旺盛,觀內(nèi)埋藏著全真道龍門派創(chuàng)始人邱處機(jī)(長(zhǎng)春)的遺骸,是我國(guó)一處著名的道教圣地,被稱為全國(guó)第一觀。現(xiàn)在,北京白云觀已被列為全國(guó)重點(diǎn)開放的道教宮觀...[繼續(xù)閱讀]
北京東岳廟位于首都朝陽(yáng)門外神路街北口。它是我國(guó)道教兩大派別之一正一道在華北地區(qū)的一座規(guī)模宏大的道觀,現(xiàn)已被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東岳廟始建于元代至治二年(公元1322年),初名東岳仁圣宮。元朝末年,東岳廟...[繼續(xù)閱讀]
大高玄殿是北京市內(nèi)一座鮮為人知的道教宮觀。這座宮觀位于西城區(qū)景山前街、故宮的西北角外。它是明、清兩朝的一座皇家道觀,地位非常重要。現(xiàn)在這座道觀已被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。北京大高玄殿始建于明代嘉靖...[繼續(xù)閱讀]
天津天后宮,又稱天妃宮,俗稱娘娘廟,位于天津市古文化街上,處于大運(yùn)河與海河的交匯處。它和福建莆田湄洲島媽祖廟、臺(tái)灣北港媽祖廟,并稱為祖廟。天津離大海不遠(yuǎn),是江南鹽、茶、糧食、絲綢通過(guò)運(yùn)河輸往北京的必經(jīng)之道。為保...[繼續(xù)閱讀]
涉縣媧皇宮,俗稱奶奶廟,坐落在河北省涉縣西北鳳凰山的半山腰上,離城約十五公里。過(guò)去,這里是人們供奉和祭祀我國(guó)古代女神女媧的地方?,F(xiàn)在,宮中的女媧神像雖已不存,但其奇特的建筑和宮內(nèi)外保存的北齊遺物,依然聞名海內(nèi)外。...[繼續(xù)閱讀]
曲陽(yáng)北岳廟,原名北岳安天王圣帝廟,簡(jiǎn)稱北岳真君廟,俗稱北岳廟,位于河北省曲陽(yáng)縣城內(nèi)西部。過(guò)去是人們祭祀北岳神的主廟。以前,人們?cè)谇?yáng)北岳廟內(nèi)供奉北岳神,同時(shí)也在這座廟內(nèi)祭祀北岳神。直到清朝順治十八年,人們才把供奉...[繼續(xù)閱讀]