翻開沈周現(xiàn)存畫目,約有一半是模仿臨習之作,且從時間上也貫穿了沈周的一生。從一定意義上說,沈周在古人的藝術中找到了明代的藝術方向,甚至在某一個層面上也開啟了明清兩季藝術模仿的時代。按照今天流行的說法,沈周的藝術是...[繼續(xù)閱讀]
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翻開沈周現(xiàn)存畫目,約有一半是模仿臨習之作,且從時間上也貫穿了沈周的一生。從一定意義上說,沈周在古人的藝術中找到了明代的藝術方向,甚至在某一個層面上也開啟了明清兩季藝術模仿的時代。按照今天流行的說法,沈周的藝術是...[繼續(xù)閱讀]
“吳門畫派”領袖文征明逝世的那一年,董其昌五歲,這似乎預示著畫壇即將迎來新的變革。董其昌汲取“董巨畫派”中各家之長,借用古代畫作中的形式,融會己意,創(chuàng)造出自家風貌,形成富有文人畫意韻的新畫風,即超越了純粹的具象再...[繼續(xù)閱讀]
八大的藝術比之常人帶有更強烈的感情色彩和復雜的精神內涵,內心深處的難言之痛與憤懣抑郁,都借助毛筆宣泄而出。他畫山水更多的是從“因心造境”的立場出發(fā),畫面因而顯得支離破碎,筆墨沉郁含蓄,強調了氛圍的寂靜與傷感,真...[繼續(xù)閱讀]
王鑒早年曾經得到過董其昌的親自傳授,他一生向著董其昌所倡導的“摹古”方向發(fā)展。在繪畫表現(xiàn)形式上,王鑒悉心揣摩董源、巨然、黃公望、吳鎮(zhèn)等前輩大家的筆意,汲取、融會古人的筆墨形式,最終形成了自己豐富的山水畫語言。...[繼續(xù)閱讀]
“淡”的審美理想自老、莊而后廣泛的滲透到書畫藝術以及文學藝術領域,從而在中國文藝史上形成了一個極為重要的審美傳統(tǒng)。對此宗白華先生有一段十分精彩的論述,我們不妨摘引如下:我們在前面講到過兩種美感、兩種美的理想...[繼續(xù)閱讀]
董源、巨然用獨特的水墨語言寫江南真山水,讓人能身臨其境地感受“平淡天真”的自然之美。“大人者不失赤子之心”,“天真”的提法和莊子相關,是主體之真性情。莊子將審美心胸與審美創(chuàng)造的自由實現(xiàn)聯(lián)系起來加以考察。1他所...[繼續(xù)閱讀]
這里談到的“用筆草草”并無潦草、粗率之意,反而畫論中常以“草草”來評鑒用筆的妙處。北宋沈括說:“大體源及巨然畫筆皆宜遠觀,其用筆甚草草,近視之幾不類物象,遠觀則景物燦爛,幽情遠思,如睹異境。如源畫《落照圖》,近視無...[繼續(xù)閱讀]
古雅可以代表中國傳統(tǒng)水墨畫的主流審美趣味,具有超越性、人文性?!肮叛拧笔恰懊馈钡膬热?又與“真”相牽涉,在藝術創(chuàng)作中“古”不僅體現(xiàn)在對傳統(tǒng)古制法度的承繼當中,更體現(xiàn)在對“古意”精神的追溯中?!把拧备鼛в幸粚尤?..[繼續(xù)閱讀]
董其昌“南北宗說”對中國山水畫的影響是巨大的,把流行了幾近千年的山水畫作了一個簡略的分析和總結,同時建立了溫和文雅注重內含的畫風,扭轉了浙派末流粗豪獷悍的作風。在董其昌南北分宗的概念里,“董巨畫派”屬其所倡導...[繼續(xù)閱讀]
明末清初,活躍于南京一帶的以龔賢為首的畫派備受矚目,世稱“金陵畫派”,他們的繪畫創(chuàng)作注重實景寫生,師法自然造化,描繪江南山水,畫風多雄秀之感。進入到20世紀五六十年代,以傅抱石為首的江蘇畫家,在繼承傳統(tǒng)的基礎之上,反映...[繼續(xù)閱讀]