盛唐莫高窟第328窟西壁龕頂壁畫(huà)《彌勒佛說(shuō)法圖》(圖7-4-1)中祥云繚繞,從中尊倚坐說(shuō)法的姿勢(shì)可知描繪的是彌勒佛于龍華樹(shù)下成道的三會(huì)說(shuō)法圖。彌勒佛身著紅袍綠裙,右手施無(wú)畏印,左手持衣端,坐于一件頗具特色的坐具上,腳踩足承...[繼續(xù)閱讀]

    北周莫高窟第290窟壁畫(huà)《阿夷觀(guān)相》(圖7-5-1)中描繪了一種很像現(xiàn)代高腳杯的奇特高凳,一位占卜師抱著出生不久的釋迦牟尼坐于其上。此件坐具由凳面、立柱、底座三部分組成: 凳面較小,呈半球形,如同蓮蓬; 立柱細(xì)高,像一根支撐蓮...[繼續(xù)閱讀]

    在中唐莫高窟第186窟北壁東側(cè)壁畫(huà)(圖7-6-1)中出現(xiàn)的一種四足高凳形象也頗具特色。此凳體量較大,凳面呈圓形,有四個(gè)曲足,其高度與畫(huà)中人物的身高相近。從畫(huà)面可見(jiàn),一人站在凳上手端簸箕正在揚(yáng)谷,旁邊一人持杈站立,一人持帚正在...[繼續(xù)閱讀]

    在晚唐莫高窟第9窟南壁東部壁畫(huà)《圣僧助戰(zhàn)》(圖7-7-1)中刻畫(huà)了一件可供四人同時(shí)垂足而坐的長(zhǎng)凳,較具裝飾意匠。其凳面以四方連續(xù)的團(tuán)花進(jìn)行裝飾,凳足具有六只,足的裝飾較為復(fù)雜,足底為覆蓮造型,上有束腰,束腰之上又飾以圓珠與...[繼續(xù)閱讀]

    晚唐莫高窟第156窟窟頂東坡壁畫(huà)《肉市》(圖7-8-1)、五代莫高窟第61南壁壁畫(huà)《肉攤》(圖7-8-2)中均描繪了一種兩側(cè)的腿呈八字形的高案,各有兩位屠夫在這種桌上切肉,因此這種承具應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的一種肉攤專(zhuān)用案,之所以其兩側(cè)的腿呈八...[繼續(xù)閱讀]

    盛唐莫高窟第445窟北壁壁畫(huà)《盛唐婚嫁圖》描繪了一種黑色八足桌(圖7-9-1),桌上陳放著盒子一類(lèi)的禮物。它的特色在于看起來(lái)其前后左右每面均有三足,這實(shí)際上是在四足桌的每面中間各增加了一足。鑒于足底均有延伸出來(lái)的如同圭...[繼續(xù)閱讀]

    敦煌壁畫(huà)中的架具十分豐富,有燈架、爐架、衣架、鏡架、鼓架、鐘架、方響架、天平架、盆架、鍋架、佛幢架、蓮花架、井欄架、兵器架等,其中的一些架具頗有特色。在敦煌壁畫(huà)描繪的唐、五代婚嫁圖中,常會(huì)出現(xiàn)鏡架與鏡臺(tái),很有...[繼續(xù)閱讀]

    鼓、鐘在佛教教義中具有重要的警示與象征的功能,因此鼓架、鐘架的圖式在敦煌壁畫(huà)中得到了較多的表現(xiàn)。鼓架、鐘架在結(jié)構(gòu)上較為相似,均為框架式,整體造型粗樸、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,由12根粗壯的木柱構(gòu)成一個(gè)長(zhǎng)方體構(gòu)架,再以一根橫木固...[繼續(xù)閱讀]

    敦煌壁畫(huà)中的許多燈架造型頗具想象力。例如,初唐莫高窟第220窟北壁壁畫(huà)中的燈架(圖7-12-1、圖7-12-2)可謂其中最為精致復(fù)雜的。此件燈架約有一個(gè)半人高,由燈座、燈柱、燈盤(pán)、燈冠四部分組成,燈座由數(shù)條末端回卷的曲線(xiàn)匯聚而成...[繼續(xù)閱讀]

    敦煌壁畫(huà)在描繪《尸毗王割股》這一佛本生故事時(shí),再現(xiàn)了多種類(lèi)型的天平架,譬如見(jiàn)于晚唐莫高窟第9窟西壁壁畫(huà)、五代莫高窟第61窟南壁壁畫(huà)、五代莫高窟第61窟甬道北壁壁畫(huà)、五代莫高窟第98窟南壁畫(huà)壁與五代莫高窟第454窟南壁壁...[繼續(xù)閱讀]