鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑中,民居占了很大的比重。鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居有兩種結(jié)構(gòu)形式:一類是典型的江南民居,多建于明、清兩代;另一類則是建于近代的中西結(jié)合式或仿西式民居。插圖1 鎮(zhèn)江市文物保護(hù)單位“務(wù)本堂”內(nèi)儀門雕花門樓插圖2 張云...[繼續(xù)閱讀]
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鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑中,民居占了很大的比重。鎮(zhèn)江傳統(tǒng)民居有兩種結(jié)構(gòu)形式:一類是典型的江南民居,多建于明、清兩代;另一類則是建于近代的中西結(jié)合式或仿西式民居。插圖1 鎮(zhèn)江市文物保護(hù)單位“務(wù)本堂”內(nèi)儀門雕花門樓插圖2 張云...[繼續(xù)閱讀]
鎮(zhèn)江瀕臨大江,又多名山,自古以來吸引了各方佛教和道教人士在此結(jié)廬修煉,因此留下大量的寺廟和宮觀。佛教認(rèn)為,只有遠(yuǎn)離塵世,消除俗念,修身養(yǎng)性,方可達(dá)到思想凈化、超凡入神的理想境地。鎮(zhèn)江著名的佛教寺院都選址于遠(yuǎn)離城市...[繼續(xù)閱讀]
吳良鏞曾評價說:“與南京相比,鎮(zhèn)江的建筑環(huán)境中少了些都市風(fēng)范和主流性;與揚(yáng)州相比,鎮(zhèn)江的建筑形式又多了一層西方建筑風(fēng)格的影響。”1此言一語中的。1861年,鎮(zhèn)江正式對外開埠,成為長江下游第一個通商口岸和由海入江后的第一...[繼續(xù)閱讀]
鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑中的各類雕刻紋飾,不僅美化了建筑本身,更展現(xiàn)了時代特有的精神面貌,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域特征。加之地方建筑不似官式建筑那樣程式化,受等級制度的桎梏,民間工匠們以來自生活的真情體驗和藝術(shù)靈感,創(chuàng)作...[繼續(xù)閱讀]
中國傳統(tǒng)建筑雕飾從最初的實用構(gòu)件,發(fā)展演變?yōu)橐环N裝飾。這使得它既要有高超的技術(shù)手段,又要有完美的藝術(shù)設(shè)計手法。兩者的有效結(jié)合,才能創(chuàng)造出精美的建筑雕飾。鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑雕飾都潛心布措,經(jīng)營有道,力求在觸目之處、俯仰...[繼續(xù)閱讀]
鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑雕飾中,圖案設(shè)計靈活多變,不同的部位、不同的構(gòu)件、不同的雕飾形式往往采用不同的圖案設(shè)計方法,千變?nèi)f化,各顯風(fēng)采。由于材料和構(gòu)件的特殊性,除局部構(gòu)件可以雕為立體圖像外,平面圖案是鎮(zhèn)江傳統(tǒng)建筑中磚、木、...[繼續(xù)閱讀]
鎮(zhèn)江水路交通便利,歷代文人墨客在鎮(zhèn)江登山臨水,創(chuàng)作出大量吟誦當(dāng)?shù)厣剿谰暗脑娖@畎自诰┛谧髟姟队劳鯑|巡歌》和《焦山望松寥山》。張祜寫鎮(zhèn)江的詩更多,如《題潤州金山寺》、《登金山寺》、《題潤州甘露寺》、《題...[繼續(xù)閱讀]
早在三國時期,京口就已成為當(dāng)時江河交匯點上的商品集散中心和東西南北交通樞紐。除唐末五代之交,從六朝到宋初,鎮(zhèn)江社會秩序相對穩(wěn)定,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)及商品經(jīng)濟(jì)都獲得了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。有明一代,大運(yùn)河南北暢通,鎮(zhèn)江依然是一個...[繼續(xù)閱讀]
鎮(zhèn)江開埠通商,雖帶有屈辱的一面,卻為鎮(zhèn)江建筑的發(fā)展帶來極為難得的契機(jī)。從1864年起,英國政府首先在鎮(zhèn)江的云臺山麓建起了領(lǐng)事館。此后,西式建筑如雨后春筍般地在鎮(zhèn)江出現(xiàn)。眾多的西式建筑以其區(qū)別于中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)形式...[繼續(xù)閱讀]
古代以五家為“鄰”,五鄰為“里”,“里”是街坊的意思。始建于明、清時期的小碼頭街民居群由相當(dāng)多的“里”構(gòu)成,并作大面積規(guī)劃,東西走向長達(dá)500米,街寬3米。由于當(dāng)時此地臨近碼頭,商賈云集,會館林立,商戶相繼在此建造房屋...[繼續(xù)閱讀]