一、何為保守？面對中華文化藝術(shù)傳統(tǒng)，保守并不意味著倒退或墨守成規(guī)，我們應(yīng)該為保守界定清晰的定義，有價值、有益處才去保之、守之，保守能得到幸福，得到自由乃至永恒之境，我們有何理由不去保守呢？保傳統(tǒng)之樸，守...[繼續(xù)閱讀]

    簡淡沖和之美的提出，是在魏晉六朝以后由“文學(xué)界”提出來的。唐人司空南在著名的《詩品》中所提出的“沖淡”、“典雅”、“自然”、“清奇”諸品其意旨實亦在此?！八靥幰阅顧C(jī)其微?！薄坝鲋松睿粗?。”（...[繼續(xù)閱讀]

    在當(dāng)代畫家中，我尤其喜歡天津美院教授霍春陽，喜歡他的小寫意花鳥，喜歡他的梅蘭竹菊。我曾為自己所藏的一幅霍春陽的《白梅圖》寫過如下評語——“以畫四君子而獨(dú)步畫壇的霍春陽，尤擅畫紅梅和白梅，堪稱梅花大家。此...[繼續(xù)閱讀]

    30年前，雨狂風(fēng)驟的十年“文革”剛結(jié)束，天津一幅描繪迎春花綻放的作品，成功地表現(xiàn)了人們的心花怒放和無限生機(jī)，在全國美展中贏得普遍贊譽(yù)。兩名作者都是天津人，其一是畫界耳熟能詳?shù)膶O其峰，另一便是開始嶄露頭角的霍...[繼續(xù)閱讀]

    霍春陽先生70年代中期嶄露頭角，擅長寫意花鳥畫。80年代以后進(jìn)入創(chuàng)作豐收期，并確立了在當(dāng)代中國畫壇的地位，作品多次入選全國美術(shù)大展并獲獎。近年來創(chuàng)作的大量作品被人民大會堂、中國美術(shù)館、毛主席紀(jì)念堂、釣魚臺國賓...[繼續(xù)閱讀]

    考察霍春陽先生的繪畫藝術(shù)，我們不得不先從傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展及其特征入手。在20世紀(jì)80年代中后期，霍春陽先生曾被列入新文人畫代表畫家的行列，但并沒有得到畫家本人的認(rèn)可。因為，在當(dāng)時的新文人畫的思潮中，其藝術(shù)主張...[繼續(xù)閱讀]

    白鷹，紅葉，青山，這幅名為《睥睨群山》的花鳥畫如此眼熟，一看而知出自繪畫大師孫其峰之手。這是一雙丹青妙手。經(jīng)他描繪的鳥、雀、鷹、鶴、松鼠、猿猴和家禽，形、意、神兼得，筆、墨、韻具備，無不樸拙靈動，生趣盎...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于“境界”我們談得很久了，但是這個整天掛在嘴邊上的詞又有多少人真正懂得它那博大的精神內(nèi)涵呢？對它的理解可謂仁者見仁智者見智。在這里我談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識。境界我認(rèn)為它是人文精神的最高標(biāo)準(zhǔn)，所謂“境界”，...[繼續(xù)閱讀]

    畫者，文之極，畫品的高下，直接取決于畫家素養(yǎng)的多寡。學(xué)習(xí)中國畫不能單純地為學(xué)畫而學(xué)畫，一定要注重對人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過日積月累，通過對我們中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和深刻的體驗，提高自己的認(rèn)識...[繼續(xù)閱讀]

    一、藝術(shù)家之心態(tài)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)境界的包容性，在國畫創(chuàng)作的廣義上已達(dá)完滿的“無對之境”，即一種永恒境界。由心儀到深入直至完成這一境界，對每一個游于藝者皆為終生之事，古人之所以具備不可超越性，并非今人退步...[繼續(xù)閱讀]