規(guī)格:12cm×12cm圖釋:神話傳說中的女媧是蛇首人身,蛇是女媧族的圖騰,后被西羌后裔夏禹族系傳承。夏禹入主中原后,把蛇圖騰提到了最高地位,所以在上古代,蛇圖騰崇拜是一個極龐大的族系。另外,神話傳說女媧捏泥造人,被崇拜為人祖...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:2cm×4cm4cm×7cm圖釋:遠(yuǎn)古炎帝神農(nóng)氏先祖像,為人面魚身變異體,屬仰韶文化遺跡。三角形的冠冕(帽子)演化成圓形,聯(lián)(連)諧音,后來用來比喻連續(xù)奪冠。...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:40cm×50cm圖釋:雙龍拱圍一個兒童,由蝙蝠和虎頭組成,歷史上虎蛇是伏羲女媧族的圖騰神,龍是古民族同化后的共同崇拜神,晚于虎蛇。雙龍拱虎即民俗意識中虎是兒童的保護(hù)神。龍呈吉祥,虎保平安,吉祥平安即是福。所以蝙蝠之諧...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:20cm×13cm圖釋:黃帝族的圖騰。傳說黃帝的原身為天黿,屬水族蛙類,人面蛙是人蛙復(fù)合圖騰崇拜的遺存。...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:24cm×16cm圖釋:魚、鳥拱圍兩個兒童平和喜悅的面像,一個點(diǎn)綴梅花,一個虎頭,圖案屬魚鳥虎人復(fù)合圖,是古代少昊族的鳥圖騰崇拜與太昊族及祖先的魚、虎崇拜印記在民俗文化中的再現(xiàn)。...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:10cm×5cm圖釋:華夏初祖伏羲的太極即魚圖,龍是魚蛇等多種圖騰的復(fù)合演化體,“魚龍變化”屬古民族同化過程保留“魚鱗”龍種的的反同化意識。借古神話中“鯉魚跳龍門”上者化為龍,入水乃為魚,比喻科場金榜題名,身份從此變...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:9cm×8cm圖釋:做成針扎或掛件。圖紋源于慶陽出土的大約六千年前的彩陶紋飾,即兩魚共為一頭。代表陰陽交替合和為一,又一分為二,是陰陽太極圖的原始造型。...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:23cm×14cm規(guī)格:23cm×14cm圖釋:以豬為圖騰的民族極為古老,屬歷史上豕韋民族的圖騰,古代活動在黃河流域,后來擴(kuò)展向東北一帶及呼倫貝爾湖區(qū),古契丹族即與豕韋族同祖宗。這種圖騰崇拜從某種程度上保留在少數(shù)民族中。但民間除...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:20cm×12cm×4cm圖釋:民俗取月中精蟾之義作為幼女枕頭。月中蟾能射金光,喻意金光護(hù)身,兒童枕上不驚厥,睡的香甜,使三魂七魄周全。魚身上背蛙,是原始的魚族崇拜圖騰與女媧族黃帝后裔的蛙崇拜復(fù)合圖。...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)格:26cm×18cm×5cm圖釋:綠緞底上繡出雙魚戲蓮圖案,然后縫制成青蛙造型的耳枕,美觀、大方。華夏民族未形成之前,慶陽蒲河流域活動著一支龐大的魚崇拜民族。黃帝族屬魚族后裔,有過黿魚崇拜的歷史,黿形態(tài)在民間演變?yōu)橥?魚蛙復(fù)合...[繼續(xù)閱讀]