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譜牒、碑文、祭文賞析 共有 163 個詞條內(nèi)容

1.1 譜牒概述

    譜牒是記載某一宗族主要成員世系及其事跡的檔案,它以一定的形式記載了該宗族歷史,其形式和內(nèi)容集中了檔案學(xué)、歷史學(xué)和文化人類學(xué)等學(xué)科的要旨。譜牒歷史悠久。人類進入父系社會后,逐步形成同宗共祖的血親集團,最近的血緣...[繼續(xù)閱讀]

譜牒、碑文、祭文賞析

1.2.1 家譜的概念及起源

    家譜,又稱譜牒、宗譜、族譜、家乘、房譜、支譜、家牒、家傳、譜系、氏譜等,是記載著同宗同祖的血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史典籍。關(guān)于家譜的起源,可以追溯到先秦時代。上古時期的家譜,僅為君王諸侯和貴族所獨...[繼續(xù)閱讀]

譜牒、碑文、祭文賞析

1.2.2 家譜的特點

    (1)纂修的連續(xù)性家譜需要不斷重修、增修和續(xù)修,才能保證其家族歷史的完整和清晰。家譜一般都是一次修罷不久即著手進行第二次纂修,就這樣一修再修、三修四修以至多修,除遇有天災(zāi)人禍外,是從不輟修的,因而形成一個鮮明的特點...[繼續(xù)閱讀]

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1.2.3 家譜的功能

    家譜是一個家族的總記錄,是該家族的發(fā)展史,家族人物的風(fēng)云變幻、宦海沉浮,家族的興盛衰落、流轉(zhuǎn)遷徙,通過一冊家譜盡收其中。一個家族可能發(fā)展到枝大葉茂、瓜瓞綿綿,也可能散處四方、星羅棋布,但是有了家譜詳細完備的記錄...[繼續(xù)閱讀]

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1.2.4 家譜的名稱與類型

    從古至今,家譜名稱有:譜、譜牒、族譜、族系錄、族姓昭穆記、族志、宗譜、宗簿、宗系譜、家乘、家牒、家史、家志、家記、百家集譜、世錄、世家、世本、世紀、世譜、世傳、世系錄、世家譜、支譜、本支世系、枝分譜、帝系、...[繼續(xù)閱讀]

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1.2.5 家譜的內(nèi)容與格式

    家譜的形式有多種。在文字家譜出現(xiàn)之前就有口授家譜和結(jié)繩家譜。后來,人們有的用圖表裱制垂掛于中堂的,也有的裝訂成冊供家人翻閱的。歷史上,官宦人家一般都是采用裝訂成冊的家譜;而平民百姓、經(jīng)商士紳、豪門則多為懸掛供...[繼續(xù)閱讀]

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1.2.6 九族五服圖

    九族中,縱向有高祖父母、曾祖父母、祖父母、父母、己身、子、孫、曾孫、玄孫;橫向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊妹、再堂姊妹、三堂姊妹。圍繞著縱橫向的九族,就形成了我們平時所說的九族。往上...[繼續(xù)閱讀]

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1.2.7 宗規(guī)和家訓(xùn)

    宗規(guī)、家訓(xùn),是家族自己制定,要求所有家族成員共同遵守的各種行為規(guī)范和規(guī)章制度的總稱,通常是由父祖長輩、族內(nèi)尊長為后代子孫和族眾規(guī)定的立身處世、居家治生的原則、規(guī)范、訓(xùn)語和禁戒。它是建立在傳統(tǒng)倫理道德和宗法制...[繼續(xù)閱讀]

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1.2.8 行輩字派

    行輩字派是對各輩人名中的用字的限定。比如某一輩人的名中都用“明”字,另一輩都用“德”字等等??资霞易宓男休呑峙蓮乃蓟揲_始,他規(guī)定下一輩均用“克”字。再往下各輩依次在名中用:希、言、公、彥、承、弘、聞、貞、尚...[繼續(xù)閱讀]

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實例1《隴靖邑李氏家譜》[1](節(jié)選)

    譜例第一篇譜序(一)引歐陽譜例十五條—五世而另起頭以立祖者,蓋五服之義也。—傳云:家廟未修,不造私居。家廟者,祖宗之所依也,不可不為之先?!孀诿M,本不可犯,譜牒未成,難以稽考,有或犯者,事往弗追,自成譜后,有立名諱,須...[繼續(xù)閱讀]

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