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貞觀政要 共有 335 個詞條內(nèi)容

貞觀初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓。

    若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹⑤,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上理而下亂者。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又擾生人。且復出一非理之...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

貞觀二年,太宗問魏徵曰:“何謂為明君暗君?”

    徵曰:“君之所以明者,兼聽也①;其所以暗者,偏信也?!对姟吩?‘先人有言,詢于芻蕘。’②昔唐、虞之理③,辟四門,明四目,達四聰④。是以圣無不照,故共、鯀之徒⑤,不能塞也;靖言庸回⑥,不能惑也。秦二世則隱藏其身⑦,捐隔疏賤而...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

貞觀十年,太宗謂侍臣曰:“帝王之業(yè),草創(chuàng)與守成孰難?”

    尚書左仆射房玄齡對曰②:“天地草昧③,群雄競起,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克。由此言之,草創(chuàng)為難。”魏徵對曰:“帝王之起,必承衰亂。覆彼昏狡④,百姓樂推,四海歸命,天授人與,乃不為難。然既得之后,志趣驕逸,百姓欲靜而徭役不休,百姓凋...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

貞觀十一年,特進魏徵上疏曰:

    “臣觀自古受圖膺運②,繼體守文③,控御英雄,南面臨下④,皆欲配厚德于天地,齊高明于日月,本支百世⑤,傳祚無窮⑥。然而克終者鮮⑦,敗亡相繼,其故何哉?所以求之,失其道也。殷鑒不遠⑧,可得而言。【注釋】①特進:官位。西漢末年...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

“昔在有隋,統(tǒng)一寰宇,甲兵強盛,三十余年,風行萬里,威動殊俗。

    一旦舉而棄之,盡為他人之有。彼煬帝豈惡天下之治安,不欲社稷之長久,故行桀虐①,以就滅亡哉?恃其富強,不虞后患②。驅(qū)天下以從欲③,罄萬物而自奉④,采域中之子女,求遠方之奇異。宮苑是飾,臺榭是崇,徭役無時,干戈不戢⑤。外示...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

“圣哲乘機,拯其危溺,八柱傾而復正,四維弛而更張

    遠肅邇安③,不逾于期月④;勝殘去殺⑤,無待于百年。今宮觀臺榭,盡居之矣;奇珍異物,盡收之矣;姬姜淑媛⑥,盡侍于側(cè)矣;四海九州,盡為臣妾矣⑦。若能鑒彼之所以失,念我之所以得,日慎一日,雖休勿休,焚鹿臺之寶衣⑧,毀阿房之廣殿⑨...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

是月,徵又上疏曰:

    “臣聞求木之長者,必固其根本①;欲流之遠者,必浚其泉源②;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重③,居域中之大④,將崇極天之峻,永保無...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

“凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。

    有善始者實繁,能克終者蓋寡,豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體③,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑④,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

“君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅(qū)以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。

    總此十思,弘茲九德⑧,簡能而任之⑨,擇善而從之。則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭馳,君臣無事,可以盡豫游之樂⑩,可以養(yǎng)松喬之壽&x246A;,鳴琴垂拱&x246B;,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧...[繼續(xù)閱讀]

貞觀政要

太宗手詔答曰:

    “省頻抗表①,誠極忠款②,言窮切至。披覽忘倦,每達宵分③。非公體國情深,啟沃義重④,豈能示以良圖,匡其不及。朕聞晉武帝自平吳已后⑤,務在驕奢,不復留心治政。何曾退朝謂其子劭曰⑥:‘吾每見主上不論經(jīng)國遠圖,但說平生常語...[繼續(xù)閱讀]

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