“中國”一詞,在我國古代文獻(xiàn)中早已出現(xiàn),但含義不一。它曾專指帝王所在的國都?!对娊?jīng)·大雅·民勞》:“惠此中國,以綏四方。”《孟子·公孫丑》:“我欲中國而授孟于室。”《毛傳》:“中國,京師也?!绷硪粋€含義,是指古代華夏...[繼續(xù)閱讀]
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“中國”一詞,在我國古代文獻(xiàn)中早已出現(xiàn),但含義不一。它曾專指帝王所在的國都?!对娊?jīng)·大雅·民勞》:“惠此中國,以綏四方。”《孟子·公孫丑》:“我欲中國而授孟于室。”《毛傳》:“中國,京師也?!绷硪粋€含義,是指古代華夏...[繼續(xù)閱讀]
鯀治水失敗是大禹治水的前奏。鯀是黃帝的后裔,其祖先由西北方戎人地區(qū)遷到伊水和洛水流域(今河南西部)定居,堯時鯀為夏部落酋長,堯封他于崇(今河南嵩山附近),為崇伯,賜姓姒。當(dāng)洪水泛濫時,鯀被酋長們推薦治水,鯀認(rèn)為共工治水...[繼續(xù)閱讀]
大禹治水是我國歷史上最早治水成功的典范。禹是鯀的兒子,堯時被封為夏伯,18歲時娶涂山氏女女嬌為妻,自此,與涂山氏部落結(jié)為婚姻聯(lián)盟。20歲時,禹負(fù)責(zé)治水,他深知要完成這一事業(yè),非一人之力所能辦到,因而他向舜提出請求,邀請契...[繼續(xù)閱讀]
禹伐三苗是夏王朝誕生前禹加強(qiáng)統(tǒng)治的征伐行動。三苗是活動在長江中游以南的勢力最強(qiáng)大的一個部落聯(lián)盟,在堯、舜、禹做部落聯(lián)盟領(lǐng)袖期間,曾與三苗部落進(jìn)行了長達(dá)一百多年的爭奪戰(zhàn)。三苗先族是帝鴻氏,他的一個不成才的兒子...[繼續(xù)閱讀]
涂山之會是禹為了鞏固王權(quán)在淮水中游的涂山舉行的諸侯會盟。禹在確立王權(quán)后,就在崇部落所在地——嵩山之陽建立了陽城(今河南登封縣郜城鎮(zhèn))作為都城,后又遷往陽翟(今河南禹縣)。禹為了鞏固王權(quán),安撫華夏各部落,以天子名義巡...[繼續(xù)閱讀]
禹殺防風(fēng)氏是禹行使王權(quán)的開始。涂山之會后,禹把國都建在陽翟,數(shù)年后禹又一次到東南巡視。禹的這次東南巡守比前一次更加威嚴(yán),禹來到越地的苗山(今浙江紹興),在那里住了下來,并下令傳諭各地諸侯、方伯于第二年春來苗山相會...[繼續(xù)閱讀]
甘之戰(zhàn)是啟統(tǒng)治時期夏朝與諸侯有扈氏之間的戰(zhàn)爭。禹建國后,選定伯益做自己的繼承人,但禹死后諸侯擁戴禹的兒子啟,即“益干啟位,啟殺之”。啟登上夏王的寶座后,在今陜西戶縣一帶的同姓諸侯有扈氏不滿,起兵反對。有扈氏是夏...[繼續(xù)閱讀]
啟征西河是夏啟為了鞏固統(tǒng)治而采取的征伐弟弟武觀的軍事行動。啟是夏朝第二位國王,啟滅了有扈氏后,效法其父“涂山之會”的方法,下令各地諸侯前來鈞臺(今河南禹州市南)相會,舉行盛大的“鈞臺之享”,這是繼“涂山之會”后又...[繼續(xù)閱讀]
太康失國是夏王朝內(nèi)部發(fā)生的內(nèi)訌。啟在位39年,他死后兒子太康繼承為夏王,太康是夏朝第三位國王。太康即位后將國都遷到斟鄩(今河南鞏義市)。太康整天游玩打獵,不關(guān)心國事,更說不上關(guān)心人民生活和生產(chǎn)。他認(rèn)為祖父禹一生艱苦...[繼續(xù)閱讀]
仲康、相統(tǒng)治時期是太康失國后太康之弟及其子的偏安時期。后裔驅(qū)逐太康后,對夏后氏家族并未誅殺和驅(qū)逐,太康之弟仲康見哥哥久而不歸,在部分貴族、臣僚保護(hù)下,在斟鄩建立了一個小朝廷做了夏王,而且得到部分諸侯、方伯暗中擁...[繼續(xù)閱讀]