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陳摶
國內神話(huà)故事

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陳摶,字圖南,號扶搖子,后被賜號希夷先生,是唐末五代至宋初一位著(zhù)名的道教學(xué)者和隱士。他出生于真源縣(今河南省鹿邑縣),在古代中國的道教史和思想史上享有崇高的威望。據《宋史·陳摶傳》記載,陳摶生于唐懿宗咸通十二年,卒于北宋太宗端拱二年,享年118歲。

自幼聰穎過(guò)人的陳摶,少年時(shí)期便廣泛閱讀經(jīng)史,對詩(shī)、禮、書(shū)、數以及方藥等領(lǐng)域均有深入的研究。然而,他的一生并未在官場(chǎng)上求取功名,而是選擇了隱居山林,以山水為樂(lè ),尋求道教修行之道。他曾在湖北武當山、陜西華山等地歸隱,修行達20余年之久,期間精研《周易》八卦,并演練服氣辟谷之法,以及獨特的“睡功”。

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傳說(shuō)中,陳摶在武當山九石室隱居期間,五位白須白發(fā)的老叟向他請教《周易》八卦。陳摶與之深入探討,傳授要旨。五老見(jiàn)陳摶通曉易理,便將一種名為蟄龍法的睡功傳授給他,此法能使人通過(guò)服氣辟谷,延年益壽。這五位老叟后來(lái)被認為是日月池中的五條龍化身而來(lái)。自得此法之后,陳摶日臻大成,其睡功神奇莫測,被后人稱(chēng)為“睡仙”。

陳摶的睡功建立在老子“捐情去欲,靜篤歸根”的思想基礎上,他通過(guò)長(cháng)期修煉,將其發(fā)揚光大。他能夠長(cháng)時(shí)間地沉睡不醒,甚至在寒冬季節,僅以少量酒水維生。傳說(shuō)中,有人曾在武當山數月不見(jiàn)陳摶的蹤影,誤以為他已離開(kāi),卻在柴房中發(fā)現他正酣睡于一堆柴火之下。陳摶的這種超脫塵世的睡眠狀態(tài),令人驚嘆,被譽(yù)為“睡仙”。

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陳摶不僅是一位修行高深的道士,更是一位具有深邃政治智慧的隱士。在五代十國的亂世中,他密切關(guān)注著(zhù)朝堂變遷,其對于天下大勢的洞察,令他在政治風(fēng)云變幻中屢屢給予諸多帝王以建言。無(wú)論是趙匡胤的“杯酒釋兵權”還是宋太宗的征伐河東,陳摶都留下了他的影子。他幾度被征召入仕,但均以隱逸自守為由婉拒。

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陳摶的一生,是對道教清靜無(wú)為思想的不懈追求,也是對個(gè)人修養與社會(huì )責任感的完美結合。他的故事不僅體現了他超凡的道行和智慧,更展示了他對自由、清靜生活的向往和追求。在他的晚年,陳摶皈依玄門(mén)成為道士,繼續在華山深修。陳摶的去世,像他的一生一樣,神秘而平靜,化形于華山蓮花峰下,留下了無(wú)數傳說(shuō)和敬仰的后人。他的思想和修行成果,對后世尤其是宋代理學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響,使他成為老莊之后道教至尊之一,被世人尊稱(chēng)為“陳摶老祖”。

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唐瑜華

教育學(xué)本科專(zhuān)業(yè),小學(xué)語(yǔ)文高級教師,多次榮獲優(yōu)秀教師、多篇論文榮獲國家級、省級一、二等獎。?

詞 典
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