“木驢”、“老虎凳”、“魚目混珠”等的虛假與趣難
劉瑞明文史

        中華文化有兩大區(qū)系。一系是從實(shí)際出發(fā)而探究事理性的,另一系是從趣味出發(fā)而作調(diào)侃。后者不但不具備真實(shí)事理性,而且是虛假的事理性,可以說(shuō)是無(wú)中生有、顛倒黑白、指鹿為馬。據(jù)說(shuō)有一種叫“木驢”的刑具,最早的記述是宋代    （本文共 6405 字 ）     [閱讀本文] >>