關(guān)于人的本性的理論。我國(guó)古代哲學(xué)家從春秋戰(zhàn)國(guó)(前770—前221)開始,就展開了對(duì)人性問題的討論,有“性善”與“性惡”之爭(zhēng)。歐洲文藝復(fù)興(14—16世紀(jì))后,人性論曾是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建特權(quán)的思想武器。他們認(rèn)為,個(gè)性的 (本文共 280 字 ) [閱讀本文] >>
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 關(guān)于人的本性的理論。我國(guó)古代哲學(xué)家從春秋戰(zhàn)國(guó)(前770—前221)開始,就展開了對(duì)人性問題的討論,有“性善”與“性惡”之爭(zhēng)。歐洲文藝復(fù)興(14—16世紀(jì))后,人性論曾是資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建特權(quán)的思想武器。他們認(rèn)為,個(gè)性的 (本文共 280 字 ) [閱讀本文] >>