一種從主客體對立的哲學(xué)觀出發(fā),把美視為既成、現(xiàn)成的審美對象的學(xué)說。與“美的生成論”相對。是美學(xué)史上唯心主義美學(xué)、舊唯物主義美學(xué)的共同特征。它們大都以主客二分、主客對立為哲學(xué)基礎(chǔ),把美看作是置于人之外的先于人 (本文共 512 字 ) [閱讀本文] >>
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 一種從主客體對立的哲學(xué)觀出發(fā),把美視為既成、現(xiàn)成的審美對象的學(xué)說。與“美的生成論”相對。是美學(xué)史上唯心主義美學(xué)、舊唯物主義美學(xué)的共同特征。它們大都以主客二分、主客對立為哲學(xué)基礎(chǔ),把美看作是置于人之外的先于人 (本文共 512 字 ) [閱讀本文] >>