古代印度勝論派哲學(xué)關(guān)于劃分世界為六種范疇的學(xué)說(shuō)。最早見(jiàn)于迦那陀所著《勝論經(jīng)》。認(rèn)為世界一切事物和現(xiàn)象均可分為六種句義(范疇),即實(shí)、德、業(yè)、同、異、和合。實(shí)(實(shí)體)是一切現(xiàn)象的依據(jù),世界的基礎(chǔ),包括地、水、火、風(fēng) (本文共 350 字 ) [閱讀本文] >>
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 古代印度勝論派哲學(xué)關(guān)于劃分世界為六種范疇的學(xué)說(shuō)。最早見(jiàn)于迦那陀所著《勝論經(jīng)》。認(rèn)為世界一切事物和現(xiàn)象均可分為六種句義(范疇),即實(shí)、德、業(yè)、同、異、和合。實(shí)(實(shí)體)是一切現(xiàn)象的依據(jù),世界的基礎(chǔ),包括地、水、火、風(fēng) (本文共 350 字 ) [閱讀本文] >>