一、玄學家之中心問題為本末有無之爭本為體,末為用。(王弼始以本末為體用。)本無末有為玄學家大多數(shù)人之主張,但亦有以本為有者。前者如王、何,后者如向、郭。二、貴無的動機1.遺世。此與佛家出世不同,因其不離開現(xiàn)實社會。 (本文共 656 字 ) [閱讀本文] >>
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 一、玄學家之中心問題為本末有無之爭本為體,末為用。(王弼始以本末為體用。)本無末有為玄學家大多數(shù)人之主張,但亦有以本為有者。前者如王、何,后者如向、郭。二、貴無的動機1.遺世。此與佛家出世不同,因其不離開現(xiàn)實社會。 (本文共 656 字 ) [閱讀本文] >>