與反映論相對(duì)立的唯心主義認(rèn)識(shí)論。認(rèn)為人的知識(shí)、才能是先于客觀事物,先于感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn),先于社會(huì)實(shí)踐的東西,是天賦的、頭腦里固有的。例如,孔子主張有“生而知之”的“圣人”;孟子認(rèn)為有“不學(xué)而能”的“良能”;柏拉圖認(rèn)為 (本文共 204 字 ) [閱讀本文] >>
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 與反映論相對(duì)立的唯心主義認(rèn)識(shí)論。認(rèn)為人的知識(shí)、才能是先于客觀事物,先于感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn),先于社會(huì)實(shí)踐的東西,是天賦的、頭腦里固有的。例如,孔子主張有“生而知之”的“圣人”;孟子認(rèn)為有“不學(xué)而能”的“良能”;柏拉圖認(rèn)為 (本文共 204 字 ) [閱讀本文] >>