儒家關(guān)于人際的倫理理論。孔子將人際關(guān)系歸納為君臣父子(《論語(yǔ)·顏淵》),孟子總結(jié)為君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友五方面,并規(guī)定處理這五種人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)是:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信”(《孟子·滕文 (本文共 444 字 ) [閱讀本文] >>
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 儒家關(guān)于人際的倫理理論。孔子將人際關(guān)系歸納為君臣父子(《論語(yǔ)·顏淵》),孟子總結(jié)為君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友五方面,并規(guī)定處理這五種人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)是:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信”(《孟子·滕文 (本文共 444 字 ) [閱讀本文] >>