為適應(yīng)社會(huì)新的條件,西方青年運(yùn)動(dòng)采取了一種潛移默化的方式,從思想、生活方式、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等領(lǐng)域奪權(quán),這種斗爭(zhēng)方式的指導(dǎo)理論就是西方理論界正在探討的“反文化”理論(亦稱(chēng)反主流文化)?!胺次幕崩碚撌橇_扎克(Roszak)在他196 (本文共 983 字 ) [閱讀本文] >>
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 為適應(yīng)社會(huì)新的條件,西方青年運(yùn)動(dòng)采取了一種潛移默化的方式,從思想、生活方式、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等領(lǐng)域奪權(quán),這種斗爭(zhēng)方式的指導(dǎo)理論就是西方理論界正在探討的“反文化”理論(亦稱(chēng)反主流文化)?!胺次幕崩碚撌橇_扎克(Roszak)在他196 (本文共 983 字 ) [閱讀本文] >>