“五神臟”一詞,源于《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》,原文為:“九野為九臟,故形臟四,神臟五,合為九臟以應(yīng)之也。”王冰注:“所謂神臟者,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,腎藏志也。”又《素問(wèn)·三部九候論》曰:“神臟五,形臟四,合為九臟。”...[繼續(xù)閱讀]
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“五神臟”一詞,源于《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》,原文為:“九野為九臟,故形臟四,神臟五,合為九臟以應(yīng)之也。”王冰注:“所謂神臟者,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,腎藏志也。”又《素問(wèn)·三部九候論》曰:“神臟五,形臟四,合為九臟。”...[繼續(xù)閱讀]
(一)神 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中神的含義紛繁眾多,同言“神”,每個(gè)人的理解都不相同,雖然語(yǔ)言表述不一,但含義卻是大同小異??蓺w納為七種:①天地自然界運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律;②人的生命機(jī)能和外在表現(xiàn);③人的精神意識(shí)、思維;④正氣、水...[繼續(xù)閱讀]
形神觀是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,形、神是人生命中最重要的兩個(gè)方面。在生理上,形者神之體,神者形之用;在病理上,形病則神不安,神變則形病;在診療上,察神以診形病,治病之要,必本于神,五臟藏神,治臟安神;在養(yǎng)生上,調(diào)順形神。就人...[繼續(xù)閱讀]
五神,即神、魂、魄、意、志?!端貑?wèn)·宣明五氣》篇曰:“肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意,腎藏志,是謂五臟所藏。”這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》五臟藏神的觀點(diǎn),《靈樞·本神》篇指出“五神之舍”:即“肝藏血,血舍魂,脾藏營(yíng),營(yíng)舍意,心藏脈,脈...[繼續(xù)閱讀]
(一)五神臟論突出神在人體中的作用老年呆病是一種全身性疾病,病位在腦,涉及五臟功能失調(diào)。其基本病機(jī)為髓減腦消,神機(jī)失用。無(wú)論是五臟虛衰,還是外邪內(nèi)毒致病,最終都引起神機(jī)失用,神昏不明,發(fā)為癡呆。所以說(shuō),治療癡呆,不管用...[繼續(xù)閱讀]
(一)老年呆病的病因病機(jī)1.歷代醫(yī)家的認(rèn)識(shí) 老年呆病雖然在中醫(yī)古籍中沒(méi)有確切的病名記載,但歷代醫(yī)家對(duì)其病因病機(jī)有很多的論述。早在《靈樞·海論》中就有記載:“腦為髓?!韬2蛔?則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無(wú)所見(jiàn),懈怠...[繼續(xù)閱讀]
附一:回神顆粒治療血管性癡呆臨床療效觀察摘要:目的:觀察回神顆粒治療血管性癡呆(VD)的臨床療效。方法:對(duì)隨機(jī)分組的118例治療組VD應(yīng)用回神顆粒,62例對(duì)照組VD應(yīng)用喜得鎮(zhèn),觀察臨床療效和MMSE積分改善情況。結(jié)果:對(duì)于輕度和中度V...[繼續(xù)閱讀]
脾與胃同居中焦,以膜相連,足太陰經(jīng)屬脾絡(luò)胃,足陽(yáng)明經(jīng)屬胃絡(luò)脾,兩者構(gòu)成表里配合關(guān)系。脾胃同為氣血生化之源、后天之本,在飲食物的受納、消化及水谷精微的吸收、轉(zhuǎn)輸?shù)壬磉^(guò)程中起主要作用。脾與胃的關(guān)系,體現(xiàn)在水谷納運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]
當(dāng)代“心身疾病”是指發(fā)病原因與心理因素所致情志變動(dòng)密切相關(guān)的軀體疾病。消化系統(tǒng)的心身病,有消化性潰瘍、潰瘍性結(jié)腸炎、神經(jīng)性厭食、便秘、慢性胃炎等。例如胃炎,因痛在心下,故又稱“當(dāng)心而痛”,多兼“吞酸”“嘈雜”...[繼續(xù)閱讀]
五神臟與脾胃病的關(guān)系突出體現(xiàn)在情志方面,情志致病以氣機(jī)變化為先導(dǎo),以精血變化為基礎(chǔ),七情過(guò)用則使氣機(jī)運(yùn)行不能保持常態(tài),引起氣機(jī)紊亂。當(dāng)氣機(jī)反應(yīng)過(guò)于強(qiáng)烈,可使臟腑功能平衡失調(diào),并損及陰陽(yáng),影響感覺(jué),使思維活動(dòng)和行為異...[繼續(xù)閱讀]