人類經(jīng)過漫長的演化,在躍居為萬物之首成為世界主宰的歷程中,已顯示出無與倫比的智慧和令人嘆為觀止的物質(zhì)力量。1985年,在日本筑波舉行的國際科技博覽會上,爆發(fā)了一條新聞:一棵西紅柿竟然結(jié)出13000個果實!這棵伸展面積達14平方...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
人類經(jīng)過漫長的演化,在躍居為萬物之首成為世界主宰的歷程中,已顯示出無與倫比的智慧和令人嘆為觀止的物質(zhì)力量。1985年,在日本筑波舉行的國際科技博覽會上,爆發(fā)了一條新聞:一棵西紅柿竟然結(jié)出13000個果實!這棵伸展面積達14平方...[繼續(xù)閱讀]
1937年,奧地利生物學家勞倫茨(K.Z.Lorenz)發(fā)現(xiàn),動物能力的獲得有一個關(guān)鍵期,在這個短暫的時期內(nèi),動物對某種特定對象能夠形成一種永久的銘記。如剛出殼的小鵝,會把最初看到的活動對象當做母親緊緊跟隨。這一活動對象可以是母鵝...[繼續(xù)閱讀]
遠在公元前,古希臘的先哲們就憑著有限的解剖知識和天才的直覺,斷言腦的溝回越多就是智力越高的物種。然而,直到20世紀50年代,科學家們才對教育訓練能夠影響腦的生長進行了系統(tǒng)的研究。1962年,美國加州大學的科學家以令人信服...[繼續(xù)閱讀]
在我國黃河流域一帶,流傳著一種獨特的育兒習俗:村民們用沙土代尿布,他們把沙土裝在布袋里,將新生兒固定在里面。平時孩子就仰臥在沙袋里,夏天除按時喂奶外,既不抱他,也不管他,也不許別人逗他,盡量減少對他的任何刺激和感官...[繼續(xù)閱讀]
優(yōu)教是一個古老而永恒的課題。早在周武王時代,我國就有胎教學說,然而,直到近年來,人們才對胎教有了科學的理解和認識,有關(guān)“胎教兒”聰明過人的報道也不時見諸于各種新聞媒介。1985年2月14日,《人民日報》詳細介紹了年僅4歲半...[繼續(xù)閱讀]
生命的起始——卵子受精的瞬間——一個幼小的生命誕生了!法國啟蒙思想家盧梭在他的教育巨著《愛彌兒》中寫道:“我們的教育是同我們的生命一起開始的。”現(xiàn)代科學證明:零歲——胎兒期,是教育的最佳起點,是優(yōu)教的關(guān)鍵一環(huán)。...[繼續(xù)閱讀]
優(yōu)教,就其根本目的來說,是為了促進人的潛能開發(fā)和全面和諧發(fā)展。兒童青少年在教師和家長的指導(dǎo)下,進行有目的、有計劃、有步驟的學習活動,是心智和諧發(fā)展、身心和諧發(fā)展以及個體與社會的和諧統(tǒng)一發(fā)展的必要條件。在學習與...[繼續(xù)閱讀]
我國的古代就有“胎教”的理論。根據(jù)漢代賈誼著《新書·胎教》篇記載,距今3000多年前的西周時期,周武王的妻子,也就是周成王的母親,就非常信奉“胎教”,并親自去實踐。當她懷著周成王時,十分注意遵守禮儀,站立的時候注意身體...[繼續(xù)閱讀]
孔子(前551~前479)是中國春秋末期的思想家、政治家、教育家和教育心理思想家,是儒家學派的創(chuàng)始人,也是世界文化史上影響最大的人物之一。公元前551年,孔子誕生在魯國陬邑(今山東曲阜縣),名丘,字仲尼??鬃?歲時父親去世,家境的...[繼續(xù)閱讀]
王充(27~約97)是我國漢代的唯物主義哲學家、教育家和無神論思想家。字仲任。生于東漢建武三年(公元27年)會稽上虞(現(xiàn)在浙江省的上虞縣),卒于和帝永元中期(大約公元97年)。他青年時到京師太學讀書,受到著名的儒學大師班彪的指...[繼續(xù)閱讀]