先秦時期指秦朝以前的歷史時代,起自遠古人類產(chǎn)生時期,至公元前221年,秦始皇滅齊,統(tǒng)一六國,最終建立秦朝為止,相繼出現(xiàn)了夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國五個時期。是中國的奴隸制社會由興至盛到衰的歷史階段,秦始皇最終建立起一個...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時期是中國秦漢兩朝大一統(tǒng)時期的合稱。戰(zhàn)國后期,秦國逐漸強盛,公元前221年秦滅六國,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的、中央集權制封建國家,統(tǒng)一了文字、貨幣、車軌、度量衡。秦朝統(tǒng)治時期,橫征暴斂,苛政徭役,大...[繼續(xù)閱讀]

    公元220年,曹丕廢漢獻帝,自立為帝,國號魏,定都洛陽;公元221年,劉備稱帝,國號漢,史稱蜀漢,定都成都;公元229年,孫權稱帝,國號吳,定都建業(yè)即今南京。從此,魏、蜀、吳三國鼎立局面形成。三國期間連年征戰(zhàn),公元263年,魏滅蜀;公元265年...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時期醫(yī)學教育還是以民間為主,尚未形成官辦的醫(yī)學教育機構。醫(yī)生卻可分為官醫(yī)和民間醫(yī)兩種。官醫(yī)的服務對象重點是統(tǒng)治階級,到了漢代形成了從中央到地方的醫(yī)療系統(tǒng),有統(tǒng)治階級授予的官職及糧餉。民間醫(yī)則主要為百姓服...[繼續(xù)閱讀]

    (一)師承教育師承教育是較為傳統(tǒng)的中醫(yī)學傳承模式,包括師徒相授和家傳相承兩種模式。這兩種模式的交叉出現(xiàn)在這一時期表現(xiàn)尤為明顯。師徒相授方面,據(jù)《三國志·魏書二十九·華佗傳》記載:“廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學?！?..[繼續(xù)閱讀]

    隨著人們對疾病的進一步了解,預防醫(yī)學思想開始萌芽。老子《道德經(jīng)》提出:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?！雹夙n非子更在《解老篇》指出:“行端直,則無禍害;無禍害,則盡天年……盡天年,則長壽。”②《管子》亦有“唯有道者...[繼續(xù)閱讀]

    1.秦漢醫(yī)事律令湖北省云夢縣睡虎地出土的云夢秦簡中有買賣奴隸之前必須經(jīng)過令史進行體檢無病者,方可論價買之的記載?！妒酚洝で厥蓟时炯o》記載秦始皇聽取丞相李斯的諫言焚書坑儒,“收天下書,不中用者盡去之”“所不去者...[繼續(xù)閱讀]

    1.醫(yī)事律令《晉書·裴頠傳第五》中記載:“頠上言宜改諸度量。若未能悉革,可先改太醫(yī)權衡。此若差違,遂失神農(nóng)、岐伯之正。藥物輕重,分兩乖互,所可傷夭,為害尤深。古壽考而今短折者,未必不由此也?！薄稌x書·律歷志第六》論述...[繼續(xù)閱讀]

    (一)先秦時期傳染病防治疫病的發(fā)生伴隨著人類的發(fā)展歷史,對人類的生命生存有著巨大的威脅。上文提及《周禮》當中就有記載一些專門負責衛(wèi)生防疫工作的職官,更早的殷墟甲骨文中就有疫病的記載,稱為“疒役”,役通疫。如:“甲...[繼續(xù)閱讀]

    (一)先秦時期醫(yī)藥衛(wèi)生的普及通過對該時期出土文物以及文獻記載的研究發(fā)現(xiàn),人們已經(jīng)有洗臉、洗手、洗腳、沐浴和洗滌食具等衛(wèi)生習慣。甲骨文中已有:盥:“”即在器皿中洗手的形態(tài);沫:“”即人用器皿洗面的形態(tài);浴:“”即人在...[繼續(xù)閱讀]