俗話說“眉目傳情”,眼睛是“心靈的窗戶”,把眼睛畫好是五官線描的重點(diǎn)。敦煌壁畫人物眼睛的畫法代表性的如佛陀、菩薩、飛天伎樂等,多慈眉善目。尤其是菩薩,眼睛細(xì)長(zhǎng),常常雙目低垂下視,似在恭聽,又似在思想;天王、金剛力士...[繼續(xù)閱讀]
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俗話說“眉目傳情”,眼睛是“心靈的窗戶”,把眼睛畫好是五官線描的重點(diǎn)。敦煌壁畫人物眼睛的畫法代表性的如佛陀、菩薩、飛天伎樂等,多慈眉善目。尤其是菩薩,眼睛細(xì)長(zhǎng),常常雙目低垂下視,似在恭聽,又似在思想;天王、金剛力士...[繼續(xù)閱讀]
嘴是重要的個(gè)性、表情器官。勾描時(shí)要注意不同性別、年齡之間的差異。傳統(tǒng)人物畫女性的嘴唇薄而小,如菩薩、飛天、侍女等;男性的嘴唇寬而厚,如武將、天王等。嘴的閉合線一定要重,外唇的邊緣線要虛。...[繼續(xù)閱讀]
鼻子的種性特點(diǎn)很強(qiáng),不同種族、性別、年齡的人鼻子的結(jié)構(gòu)規(guī)律相同,但描法略有不同。菩薩、飛天的鼻子軟似無(wú)骨,鼻梁挺直且較長(zhǎng),鼻翼較小,表現(xiàn)一種尊貴端莊、靈秀俊美的神志;天王力士則硬氣骨感,要把握好其特點(diǎn)。...[繼續(xù)閱讀]
耳朵在頭部?jī)蓚?cè),沒有動(dòng)作表情的變化。敦煌人物畫中佛陀、菩薩、飛天等兩耳垂肩,大而夸張,意在表達(dá)非凡尊貴之相;武將等則與傳統(tǒng)人物近似,畫時(shí)要注意結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)折要有節(jié)奏感。...[繼續(xù)閱讀]
眉、須、發(fā)在表現(xiàn)人物的種族、性別、年齡、性格等特征上起著重要的作用。菩薩長(zhǎng)眉連鬢、細(xì)軟下彎、形如初月;天王、羅漢的眉毛多為劍眉或八字眉。須發(fā)的特點(diǎn)是柔軟富有彈性,生長(zhǎng)有規(guī)律,畫時(shí)要分股、分組不能亂,按性格、年...[繼續(xù)閱讀]
手的動(dòng)態(tài)最為多變,有“第二表情”之稱。敦煌壁畫里的手姿變化無(wú)窮、百看不厭,是中國(guó)佛畫中超寫實(shí)的藝術(shù),有極富夸張的韻律之美?!爱嬋穗y畫手”,在千佛一面的佛教造型中,手是唯一富于生命的部分。敦煌壁畫手的畫法概括簡(jiǎn)練...[繼續(xù)閱讀]
古代人物畫赤足居多,在敦煌壁畫和佛像繪畫的菩薩、佛像、飛天、羅漢中都可看到。畫腳時(shí)應(yīng)注意不同年齡、性別腳的特點(diǎn),畫時(shí)注意腳的結(jié)構(gòu),佛陀菩薩的腳概括夸張,有節(jié)奏感。...[繼續(xù)閱讀]
古代人所穿的衣服質(zhì)料多為綢緞、布麻等,大多衣服寬松、裙帶飄舉。勾衣紋時(shí)應(yīng)把握好線與線之間的關(guān)系,順鋒、逆鋒靈活運(yùn)用,頓挫有變,疏密有致,做到骨法用筆。...[繼續(xù)閱讀]
頭部是線描人物練習(xí)的重點(diǎn),勾線正確與否直接關(guān)系到人物的神態(tài)表情,從起筆到完成,要始終注意五官之間的關(guān)系和比例。...[繼續(xù)閱讀]
眼睛嘴唇鼻子耳朵...[繼續(xù)閱讀]