這是銅川市印臺區(qū)陳爐鎮(zhèn)木匠世家張福秀老先生在民國32年(1943年)為其愛女出嫁時特意親手雕制的嫁妝大板柜正面圖案(大板柜,陜西的一種像桌子,又像大箱子一樣的大衣柜,是臥式柜子,從頂部開啟來取放衣物)。據(jù)其主人講,她父親還...[繼續(xù)閱讀]

    送子張仙隔扇門裙板浮雕元末明初韓城市曹晉送子張仙隔扇門裙板浮雕明代戶縣送子張仙隔扇門裙板黃楊木浮雕粘貼清代韓城市曹晉...[繼續(xù)閱讀]

    中國最常見的送子圖是觀音菩薩送子圖、麒麟送子等。張仙是誰?南北說法不同。有說是文昌星;有說是張遠(yuǎn)霄;又說是五代后蜀皇帝孟昶。張仙最早在四川民間流傳,宋代以后才傳遍全國。張仙究竟是誰?怎么來的一個衣著華麗、冠冕堂...[繼續(xù)閱讀]

    麒麟為古代傳說中的神奇動物,四靈之一。在神話傳說中為仁厚和吉祥的象征。據(jù)說麒麟外形和鹿相似,四蹄長頸,但頭又生角,滿身鱗甲,尾如牛而頭似龍。麒麟也和龍、鳳一樣,是經(jīng)過人們的想象加以組合,是各種動物形象的優(yōu)合體,到清...[繼續(xù)閱讀]

    這三幅木雕圖案都是一個命題:“多子多福、吉祥幸福。”瑞獸,祥瑞之獸。如:獅、麒麟、懈豸、獾等均可稱為瑞獸。“花圪貍吃葡萄”就是“毛老鼠吃葡萄”的變異叫法。陜西人把“松鼠”稱“花圪貍”、“毛老鼠”等。鼠是十二...[繼續(xù)閱讀]

    以南瓜蝴蝶,組合的畫面。南瓜,其蔓爬地生長,蔓延不斷。以其蔓長似帶喻“萬代”,因“蔓”與“萬”諧音。所以,以南瓜和其蔓象征子孫綿延的吉祥物。民間有年輕男女在熱戀時相伴偷瓜之俗,以求子孫像南瓜一樣,累累串生。蝴蝶的...[繼續(xù)閱讀]

    這塊雕刻在兒孫輩居住廂房門額上的花板,為五福(蝠)臨梅,與五福(蝠)臨門諧音,但內(nèi)容有異。梅花為五瓣之花,代表五種吉祥。“梅”與“媒”同音,是婚姻的象征,寓夫妻恩愛如意。廂房門額雕“五福(蝠)臨梅”與宅院門額上雕的“五...[繼續(xù)閱讀]

    南瓜、蝴蝶、藤蔓組合在一個圖案中,謂之“瓜瓞綿綿”。《詩經(jīng)》中將大的叫瓜,小的叫瓞,綿綿是不絕之意。像瓜長在蔓尖部一樣,一串連長,意為子孫萬代?！梆迸c蝴蝶的“蝶”諧音。南瓜,葫蘆科草本植物,其蔓臥地而生,綿長不斷...[繼續(xù)閱讀]

    老子,姓李名耳,字伯陽、謚聃,故又稱老聃。楚國苦縣(今河南鹿邑市)人。是春秋時期和孔子齊名的思想家。曾做過周朝國家圖書館館長(守藏室史),學(xué)問淵博。后因戰(zhàn)亂和國勢衰微,離開朝廷,西出函谷關(guān)(在今河南省靈寶市),不知所終。...[繼續(xù)閱讀]

    許遜,字敬之,東晉汝南人。舉孝廉,拜蜀旌陽令。后棄官修道,成為著名道士,活了135歲。是道教信奉的“四大天師”之一。他以“孝悌”成仙,被玉帝封為“孝仙王”后世稱其為許旌陽。許遜以儒家思想與道家方術(shù)相揉和,認(rèn)為“凈明者...[繼續(xù)閱讀]