現(xiàn)存的龍被大多生產(chǎn)于明清時期,當(dāng)時被稱作帳房,由于其與宮廷藝術(shù)碰撞之后產(chǎn)生特殊的文化特征,被稱為龍被。龍被采用在藍白帳底上刺繡圖案的特殊手工技藝,單幅龍被的帳底(如圖5-31)被藍白色塊自上而下水平線分割成淺藍、深藍...[繼續(xù)閱讀]

    美的存在產(chǎn)生于人類社會的形成,是作為審美主體的人類對審美對象,即一切自然物的美的感知,與人自身的經(jīng)驗情感息息相關(guān)。黎族人民對于美的認識產(chǎn)生于審美對象在生活中與人內(nèi)在的聯(lián)系和特殊的意義,從原始社會階段一直延續(xù)到...[繼續(xù)閱讀]