琴高乘鯉圖,取材于神話中傳說。漢劉向撰《列仙傳》載:琴高戰(zhàn)國時期趙國人,有長生之術(shù),后到涿水里去取龍子,臨行與諸弟子約期相見。還期,眾弟子候于河濱,琴高果然乘鯉魚而返,一月后復(fù)入水去。圖3-127 明·成化·乘...[繼續(xù)閱讀]
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琴高乘鯉圖,取材于神話中傳說。漢劉向撰《列仙傳》載:琴高戰(zhàn)國時期趙國人,有長生之術(shù),后到涿水里去取龍子,臨行與諸弟子約期相見。還期,眾弟子候于河濱,琴高果然乘鯉魚而返,一月后復(fù)入水去。圖3-127 明·成化·乘...[繼續(xù)閱讀]
“和合二仙”又叫“寒山拾得”。寒山為唐代貞觀時高僧,又叫“寒山子”。居天臺山寒巖,與國清寺僧拾得友善,好吟詞偈,狂放不羈,常在一起談經(jīng)論道。明代青花瓷常以此為題材,二人造型為蓬頭跣足,一人持禾,一人捧盒...[繼續(xù)閱讀]
清代青花瓷上特別是民窯繪以寓意長壽、發(fā)財、賀喜、有福等題材的圖案,形成了一系列的吉祥形象:福星、祿星、壽星、財神、喜神、灶神等,常常是前三星畫在一起,也有幾位星神共繪一個畫面的,也有單獨上畫的。福星,象...[繼續(xù)閱讀]
圖3-153 明·空白期·仙人騎獸圖3-154 明·萬歷·盜寶圖圖3-155 明·萬歷·華蓋圖圖3-156 明·天啟·月中嫦娥圖3-157 清·康熙·鐘馗驅(qū)邪圖3-158 清·康熙·獻花圖圖3-159 清·康熙·遇仙記...[繼續(xù)閱讀]
圖4-1 明·正德·羅漢圖圖4-2 明·嘉靖·達摩面壁圖4-3 明·萬歷·僧侶觀瀑圖4-4 明·萬歷·小沙彌圖4-5 明·萬歷·葦葉渡江圖4-6 明·萬歷·高僧望江圖圖圖4-7 明·萬歷·濟公圖4-8 明·天啟·拳僧圖4-9 明·天啟·拳僧圖4-10 明·...[繼續(xù)閱讀]
圖4-23 明·萬歷·老子與牛圖4-24 明·天啟·道士打坐圖4-25 明·天啟·老子騎牛圖4-26 明·天啟·得道升天圖...[繼續(xù)閱讀]
歷史故事表現(xiàn)的多為英雄、名人的故事。如尉遲恭單鞭救主,表現(xiàn)尉遲恭營救秦王李世民的故事;蕭何月下追韓信表現(xiàn)的是蕭何向劉邦推薦軍事奇才韓信的故事;鬼谷子下山表現(xiàn)的是縱橫家鼻祖王翊下山營救被囚的高徒孫臏的故事...[繼續(xù)閱讀]
三國演義雖然成書于明代,但此前早就在民間口頭流傳。三國中斗智斗勇的故事,經(jīng)說書藝人的演繹,已經(jīng)家喻戶曉,婦孺皆知。青花人物紋中有轅門射戟、單刀赴會、三顧茅廬、空城計、趙子龍單騎救主等。我們收錄的兩片,很...[繼續(xù)閱讀]
“拜月記”為元代施惠撰雜劇,又名“幽閨記”、“拜月亭”。描述金元時代兵荒馬亂之時,貢生蔣世隆與其妹瑞蓮,及丞相之子興福、尚書之女瑞蘭悲歡離合的故事。戲中有“拜月”一折。圖5-25 明·宣德·拜月凈手圖5-26 明·成...[繼續(xù)閱讀]
《西廂記》為元代王實甫所著雜劇,在社會上影響深遠,家喻戶曉。劇中塑造了張君瑞、崔鶯鶯、紅娘、老婦人幾個不同性格的典型人物。在元、明、清的青花瓷上,《西廂記》戲劇場景和人物活動,表現(xiàn)得十分生動傳神。圖5-29 ...[繼續(xù)閱讀]