作者:逯彤創(chuàng)作年代:現(xiàn)代地區(qū):天津飲中八仙指的是唐朝嗜酒的八位學(xué)者名人,亦稱酒中八仙或醉八仙。《新唐書·李白傳》載,李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。杜甫《飲中八仙歌》...[繼續(xù)閱讀]
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作者:逯彤創(chuàng)作年代:現(xiàn)代地區(qū):天津飲中八仙指的是唐朝嗜酒的八位學(xué)者名人,亦稱酒中八仙或醉八仙。《新唐書·李白傳》載,李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。杜甫《飲中八仙歌》...[繼續(xù)閱讀]
作者:張榮達(dá)創(chuàng)作年代:2003年規(guī)格:高45cm地區(qū):北京喜脈,是中國(guó)民間對(duì)懷孕婦女脈象的說法。過去很多老中醫(yī)都擅長(zhǎng)通過婦女的脈象來判斷其是否已經(jīng)懷孕,而有孕則意味著將為家庭添人進(jìn)口,是大喜事。這組作品以富于感染力的視覺形...[繼續(xù)閱讀]
作者:張榮達(dá)創(chuàng)作年代:2001年創(chuàng)作年代:規(guī)格:高45cm規(guī)格:地區(qū):北京地區(qū)《老來樂》取材于作者的生活經(jīng)歷。作品表現(xiàn)的是主人公馬五爺?shù)挠崎e生活的情形。作者六歲起就伴著五爺?shù)那俾曢L(zhǎng)大,直至小學(xué)畢業(yè)那年,五爺過世。但馬五爺對(duì)京...[繼續(xù)閱讀]
作者:張榮達(dá)創(chuàng)作年代:2001年規(guī)格:高30—33cm地區(qū):北京作品《悄悄話、門樓》原來是兩幅作品,作者后來將兩者合一,門樓作為背景,突出了兩位老婦正在說“悄悄話”的生活場(chǎng)景。這是老北京現(xiàn)實(shí)生活中常見的景象,經(jīng)過作者的提煉,尋常...[繼續(xù)閱讀]
作者:雙起翔創(chuàng)作年代:現(xiàn)代規(guī)格:高16cm地區(qū):北京兔兒爺是老北京中秋節(jié)的節(jié)令玩具,產(chǎn)生于明代,盛行于清代,曾經(jīng)是舊日北京中秋節(jié)的標(biāo)志。傳說,很久以前,京城爆發(fā)了一場(chǎng)瘟疫,很多人被感染,無醫(yī)可治,無藥可醫(yī)。傳說月亮女神嫦娥可...[繼續(xù)閱讀]
作者:雙起翔創(chuàng)作年代:1980年規(guī)格:高16cm地區(qū):北京據(jù)資料記載,兔兒爺給人民治病,什么都不要,只是向別人借衣服穿,每到一處就換一身裝扮,大多數(shù)作品中兔兒爺穿朝服,給人以威嚴(yán)之感。兔兒爺為了方便給人們治病,有各種坐騎,有騎黑虎...[繼續(xù)閱讀]
作者:韓增啟創(chuàng)作年代:現(xiàn)代規(guī)格:高11.5cm地區(qū):北京刀馬人是北京民間泥塑特有的一個(gè)品種。顧名思義,“刀馬人”塑造的都是提刀跨馬的古代戰(zhàn)將形象?!暗恶R人”是一種小型泥塑作品,連人帶馬,也就兩寸來高。人物、馬身、馬蹄部分...[繼續(xù)閱讀]
作者:韓增啟創(chuàng)作年代:現(xiàn)代地區(qū):北京韓增啟的彩繪泥人具有鮮明的老北京民俗特點(diǎn):它們?nèi)〔挠诿耖g人物形象,與人們生活相關(guān),內(nèi)容有趣。這件作品塑造的是一位賣冰糖葫蘆的老大爺,他頂著棉帽,穿著棉衣,腰系圍裙,八字胡下,嘴角帶著...[繼續(xù)閱讀]
作者:韓增啟創(chuàng)作年代:現(xiàn)代地區(qū):北京北京天橋是北京民俗文化的發(fā)祥地,那里是韓增啟常去的地方,說相聲的、表演雜耍的,一攤挨著一攤。對(duì)于民俗題材,他有著天生的愛好和興趣,他的這類老北京“絕活兒”題材作品,透射出濃郁的民...[繼續(xù)閱讀]
作者:韓增啟創(chuàng)作年代:現(xiàn)代代地區(qū):北京“高蹺會(huì)”即高腳秧歌。高蹺木腳高三四尺,彩扮成戲,亦歌亦舞,履平地如飛,備諸險(xiǎn)勢(shì),技藝精湛,在民間節(jié)日廟會(huì)中極受歡迎。主要角色有禿頭和尚、傻公子、老作子、小二格、柴翁、漁婆、賣...[繼續(xù)閱讀]