畫像石與畫像磚是漢代遺留下來的重要美術(shù)作品,與研究漢代的建筑、雕刻、繪畫都有極大的關(guān)系。1.畫像石畫像石的分布,以山東、四川、河南等地區(qū)較重要,其他各省如遼寧、陜西、山西、安徽、江蘇、浙江等地所發(fā)現(xiàn)的,亦各...[繼續(xù)閱讀]
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畫像石與畫像磚是漢代遺留下來的重要美術(shù)作品,與研究漢代的建筑、雕刻、繪畫都有極大的關(guān)系。1.畫像石畫像石的分布,以山東、四川、河南等地區(qū)較重要,其他各省如遼寧、陜西、山西、安徽、江蘇、浙江等地所發(fā)現(xiàn)的,亦各...[繼續(xù)閱讀]
東漢末年,當豪強鎮(zhèn)壓了黃巾軍的起義后,接著就沖破了皇室統(tǒng)一的中央集權(quán)統(tǒng)治。但在他們之間又發(fā)生了一次大規(guī)模的混戰(zhàn),最后形成了魏、蜀、吳“三國”鼎立的局面,及至晉武帝(司馬炎)才統(tǒng)一了中國。公元304年,劉淵起...[繼續(xù)閱讀]
魏晉南北朝雖然是一個戰(zhàn)亂動蕩的時代,而至晉代,士族興起,對于當時文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。士族在政治、經(jīng)濟上都享受特殊權(quán)利,他們從事藝術(shù)創(chuàng)作,有傳世的教養(yǎng),有充足的時間,又有比較適合于他們要求的生活...[繼續(xù)閱讀]
據(jù)文獻記載,北朝畫家不及南朝之多。這是由于當時文化的發(fā)展,南北是不平衡的。只是現(xiàn)存的佛教藝術(shù),則是北朝多于南朝。這是因為石窟較南方的木構(gòu)寺院較容易保存的緣故。北朝的畫家,北魏時有蔣少游、楊乞德、高遵、王...[繼續(xù)閱讀]
顧愷之(346—407),字長康,小字虎頭。江蘇無錫人。義熙中為散騎常侍,博學有才氣。顧愷之的出身是士族,但他的一生和他的學畫條件卻未因此而受到多大的影響。謝安對他的繪畫才華很看重,稱贊他的繪畫藝術(shù)為“蒼生以來...[繼續(xù)閱讀]
隋文帝統(tǒng)一全國,結(jié)束了兩晉南北朝300多年來的混戰(zhàn)局面,在政治與經(jīng)濟方面都作出了重要的改革,很快地鞏固了新王朝的統(tǒng)治。尤其是采用北朝以來的均田制,大大促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復,因而文化藝術(shù)也相應地得到發(fā)展。隋代...[繼續(xù)閱讀]
隋代統(tǒng)一了南方各地,雖然為時不長,但在文化藝術(shù)的發(fā)展上卻是一個重要時期。這個時期,佛教復興,佛寺得到大事修建,壁畫繪制多請當時名手,僅唐代張彥遠的《歷代名畫記》一書中就記錄了隋代參加壁畫工作的主要畫家如...[繼續(xù)閱讀]
展子虔(約550—604),渤海人。經(jīng)歷北齊、北周,到了隋代,任朝散大夫、帳內(nèi)都督。對于隋代繪畫的發(fā)展,展子虔是個關(guān)鍵人物,因為他的創(chuàng)作在當時起著繼往開來的重大作用。展子虔的繪畫,據(jù)湯垕《畫鑒》評述,“描法甚細...[繼續(xù)閱讀]
閻立本(?—673),雍州萬年(今陜西臨潼縣東北)人,貴族出身。他的一家都善畫。父閻毗,仕于隋代,既有畫名,又以擅長建筑工程著稱。兄立德,不但是個善繪人物故實的畫家,而且又是工程學家兼工藝家。所以閻立本的藝術(shù)...[繼續(xù)閱讀]
李思訓(651—718),字建,唐朝宗室。開元初封為右武衛(wèi)大將軍,畫史上向有“大李將軍”之稱。張彥遠《歷代名畫記》載述:李思訓“早以藝稱于當時,一家五人并善丹青”。他的山水極得時人所重,故有“山水絕妙”之譽。他...[繼續(xù)閱讀]