伊斯蘭教建筑群體的型制之一——清真寺，是穆斯林舉行禮拜、履行宗教功課、舉辦宗教教育和宣傳等活動的中心場所，是阿拉伯語“麥斯吉德”的意譯。“清真”一詞，在漢語中原作純潔質(zhì)樸解。明清之際的中國回族學(xué)者在解釋...[繼續(xù)閱讀]

    參觀清真寺成為寧夏旅游的亮點處于特殊的歷史條件和受到宗教的影響，寧夏回族逐漸形成了他們特有的性格特征、心理狀態(tài)和民族意識。寧夏的一部分回族，還不同程度地保留著西亞和中亞等地的某些民族的體格特征。從文化角...[繼續(xù)閱讀]

    洪崗子拱北拱北系穆斯林對教內(nèi)賢哲陵墓的專稱，主要流行于西北地區(qū)蘇非派各門宦中。各門宦的領(lǐng)袖人物及其重要家族成員無常（去世）后，或是教中的英烈歿后，教眾在他們的墳?zāi)股霞由w圓頂建筑或拱北建筑，稱之為拱北。伊...[繼續(xù)閱讀]

    石碾上的兒童吳忠四旗梁子拱北伊斯蘭教的經(jīng)典主要是“古蘭經(jīng)”和“圣訓(xùn)”（又稱“哈迪斯“遜奈”）?！肮盘m經(jīng)”是真主的“啟示”，而“圣訓(xùn)”則是穆罕默德以“安拉”名義發(fā)布的以及他認(rèn)可的圣門弟子的言行匯集。伊斯蘭...[繼續(xù)閱讀]

    清真寺是回族主要的宗教活動場所，阿語稱“麥斯吉德”，意為“禮拜的場所”。中國歷史上對伊斯蘭教的“麥斯吉德”有過不同的稱謂：唐代稱“麥斯吉德”為“禮堂”，宋代稱“禮拜堂”，元代稱“禮拜寺”等，明中葉以后則...[繼續(xù)閱讀]

    聚會在穆斯林的五功中，除了“齋戒”和“朝覲”在特定的時間進(jìn)行外，念、禮經(jīng)常是同時進(jìn)行的。在此簡單地介紹一下回族的禮拜。一、禮拜禮拜是神圣的功修，因此進(jìn)行禮拜要有一定的條件，即禮拜前必須做到衣凈（禮拜時必...[繼續(xù)閱讀]

    一、出生回族人在出生后要請阿訇取一個“經(jīng)名”，以表示嬰兒出生后即與伊斯蘭教信仰聯(lián)系在一起。取的經(jīng)名多用伊斯蘭教圣人賢哲的名字，如爾撒、穆薩、易斯馬儀、達(dá)吾德等，或者伊斯蘭教史上重要人物的名字，如阿里、哈...[繼續(xù)閱讀]

    回族的主要節(jié)日有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。這三大節(jié)日都與伊斯蘭教信仰有關(guān)，節(jié)日時間是按照伊斯蘭教歷來計算的，每三年要提前一個月。一、齋月朝覲互道色倆目齋月是伊斯蘭教歷九月，系阿拉伯語“萊麥丹”的意譯。因...[繼續(xù)閱讀]

    回族由于特殊的歷史條件和宗教影響，形成了他們特有的性格特征、心理狀態(tài)和民族意識。寧夏回族是中國回族的重要組成部分，其豐富的民俗、民間藝術(shù)成為回族民俗文化中最具特色的板塊之一。這些具有民族和地域特質(zhì)的民俗...[繼續(xù)閱讀]

    回族民俗作為一種特殊的文化形態(tài)，浸透在回族群眾日常生活的各個方面。它體現(xiàn)了群體性的道德規(guī)范和價值觀，生動地體現(xiàn)了回族群體的歷史源流和文化特征，透露著特定群體的共同心理、價值觀、思維模式和審美情趣。提水女...[繼續(xù)閱讀]