慧遠(yuǎn)(公元334—416年)俗姓賈,雁門樓煩(今山西寧武附近)人?;圻h(yuǎn)幼時(shí)已博覽六經(jīng),尤善《老子》、《莊子》,二十一歲往太行恒山(今河北曲陽(yáng)西北)參見(jiàn)道安,聽(tīng)講《放光般若》。道安對(duì)弟子們宣講,稱“色”(物質(zhì)世界)和“心”(精神世界...[繼續(xù)閱讀]
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慧遠(yuǎn)(公元334—416年)俗姓賈,雁門樓煩(今山西寧武附近)人?;圻h(yuǎn)幼時(shí)已博覽六經(jīng),尤善《老子》、《莊子》,二十一歲往太行恒山(今河北曲陽(yáng)西北)參見(jiàn)道安,聽(tīng)講《放光般若》。道安對(duì)弟子們宣講,稱“色”(物質(zhì)世界)和“心”(精神世界...[繼續(xù)閱讀]
泗州大圣又名泗州佛。在明代《三教源流搜神大全·卷二》中有記載。傳說(shuō)他本是西域僧人,唐朝高宗時(shí)來(lái)到長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地弘揚(yáng)教法。唐代初期,佛教在中國(guó)的影響達(dá)到頂峰。由于帝國(guó)疆土的擴(kuò)張,陸上海上貿(mào)易線的開(kāi)放,致使外國(guó)的...[繼續(xù)閱讀]
宋代的高僧,俗名李心遠(yuǎn),臺(tái)州(今浙江臨海境內(nèi))人。初于杭州靈隱寺出家,后移居凈慈寺。出家后法名“道濟(jì)”。道濟(jì)不守戒律,常是大碗喝酒,大塊吃肉,行為舉止癲狂放蕩,因此被人們稱為“濟(jì)顛僧”。靈隱寺對(duì)面飛來(lái)峰的洞穴中,至今...[繼續(xù)閱讀]
在眾多阿羅漢中有兩位特殊的人物,一是濟(jì)公,另外一位就是瘋僧。他手拿敝帚,身黑如墨。瘋僧是南宋初期的一位頗有膽識(shí)的和尚,又叫風(fēng)波和尚,他以“掃秦”事跡而名垂青史。相傳當(dāng)年奸相秦檜一心要誣害愛(ài)國(guó)忠將岳飛,就到靈隱寺...[繼續(xù)閱讀]
遠(yuǎn)古時(shí),天地混沌像個(gè)大雞蛋,盤(pán)古就生長(zhǎng)在這個(gè)大雞蛋中。經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年,天和地被盤(pán)古用斧頭分裂開(kāi)來(lái),陽(yáng)清為天,陰濁為地。盤(pán)古在天地當(dāng)中,智慧超過(guò)天,能力超過(guò)地。天,每天升高一丈;地,每天加厚一丈。盤(pán)古的身子也每天伸長(zhǎng)一...[繼續(xù)閱讀]
黃帝和炎帝,被公認(rèn)為中華民族的祖先。黃帝,號(hào)軒轅氏、有熊氏。少典之子。傳說(shuō)中,他是原始社會(huì)中著名的部落首領(lǐng)。以黃帝為首領(lǐng)的部落,最早住在我國(guó)西北方的姬水附近,后來(lái)搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來(lái)一帶),開(kāi)始發(fā)展畜牧業(yè)和...[繼續(xù)閱讀]
女?huà)z可以說(shuō)是中國(guó)歷史神話中的第一位女神。相傳女?huà)z曾煉五色石以補(bǔ)天,并摶土造人,制嫁娶之禮。女?huà)z是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大,化生萬(wàn)物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。據(jù)《太平御覽》記載:女?huà)z...[繼續(xù)閱讀]
相傳遠(yuǎn)古時(shí),太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒,名叫女娃。她是炎帝最鐘愛(ài)的女兒。有一天,女娃駕著小船,到東海去游玩,不幸海上起了大風(fēng)浪。像山一樣的海浪陣陣襲來(lái),把小船打翻,女娃被淹死在海里,永遠(yuǎn)回不來(lái)了。炎帝雖然思念他的女兒...[繼續(xù)閱讀]
全國(guó)各地都有玄女廟,九天娘娘廟,北京就有三座,廟中主神是九天玄女娘娘。九天玄女也常與其他女仙合祀。九天玄女又叫玄女。原本是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的女神,后被道教所信奉,成為女仙中著名的一位。九天玄女娘娘是一位雍容華...[繼續(xù)閱讀]
《云笈七簽》卷六《三洞并序》云:“三清者,言三清凈土無(wú)諸染穢,其中宮主,萬(wàn)緒千端,結(jié)氣凝云,因機(jī)化現(xiàn),不可窮也?!庇纱?“三清”即指天神所居之三處勝境,即玉清圣境(在清微天)、上清真境(在禹余天)、太清仙境(在大赤天),合稱...[繼續(xù)閱讀]