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和龜山此日不再得
明 - 王夫之

我生秉孱弱,不能任耕桑。
居然消秫稻,何以酬旻蒼。
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星盡晨雞鳴,東方生炯光。
良陰無踟躊,俄頃收斜陽。
行行天地間,南北各有方。
步履無定審,宇宙空茫茫。
忮求但自輯,尚未足以臧。
百端茍遏絕,暗觸還自??。
身心取輕安,未免等秕糠。
良珠固在握,胡乃忘吾藏。
春暄熏百草,隨類發(fā)芬芳。
秋氣凈四極,一碧涵清剛。
春秋皆在斯,何為空彷徨。
積粟太倉盈,積步萬里長。
踸踔而凌越,竺氏與蒙莊。
如彼鳥篆空,漫爾矜文章。
辨說及組繡,慷慨登詞場。
如彼挾策子,與博偕亡羊。
砭心不知痛,支體皆隳忘。
何忍蹈此蹊,而更詫豪彊。
關閩有津濟,但自理舟航。
鼓勇未為殊,綿綿功在常。
一息不相續(xù),前勤皆巳亡。
與俗俱汨沒,徒為造物傷。
返念誠自驚,斯須分圣狂。
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王夫之

明末清初湖南衡陽人,中年一度改名壺,字而農,號姜齋、夕堂、一瓢道人、雙髻外史。明崇禎十五年舉人。南明永歷時任行人司行人。旋歸居衡陽石船山。永歷政權覆滅后,曾匿居瑤人山區(qū),后在石船山筑土室名觀生居,閉門著書。自署船山病叟,學者稱船山先生。吳三桂反清兵起,夫之又逃入深山。終其身不剃發(fā)。治學范圍極廣,于經、史、諸子、天文、歷法、文學無所不通,有《正蒙注》、《黃書》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《姜齋詩話》等。《船山遺書》至道光間始刻,同治間始有全書,后又有增收,至三百五十八卷。