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代擬無題七首
當(dāng)代 - 錢鐘書

【其一】
縱說疏疏落落,仍看脈脈憧憧。
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那得心如荷葉,水珠轉(zhuǎn)念無蹤。
【其二】
風(fēng)里孤蓬不自由,住應(yīng)無益況難留。
勿勿得晤先憂別,汲汲為歡轉(zhuǎn)賺愁。
雪被冰床仍永夜,云階月地忽新秋。
此情徐甲憑傳語,成骨成灰恐未休。
【其三】
辜負(fù)垂楊綰轉(zhuǎn)蓬,又看飛絮撲簾櫳。
春還不再逢油碧,天遠(yuǎn)應(yīng)難寄淚紅。
煉石鎮(zhèn)魂終欲起,煎膠續(xù)夢亦成空。
依然院落溶溶月,悵絕星辰昨夜風(fēng)。
【其四】
吳根越角別經(jīng)時,道遠(yuǎn)徒吟我所思。
咒筍不靈將變竹,折花雖晚未辭枝。
佳期鵲報謾無準(zhǔn),芳信鶯通圣得知。
人事易遷心事在,依然一寸結(jié)千思。
【其五】
遠(yuǎn)來犯暑破功夫,風(fēng)調(diào)依然意態(tài)殊。
好夢零星難得整,深情掩斂忽如無。
休憑后會孤今夕,縱卜他生失故吾。
不分杏梁棲燕穩(wěn),偏驚塞雁起城烏。
【其六】
愁喉欲斫仍無著,春腳忘疲又卻回。
流水東西思不已,逝波晝夜老相催。
夢魂長逐漫漫絮,身骨終拚寸寸灰。
底事司勛甘刻意,此心忍死最堪哀。
【其七】
少年綺習(xí)欲都刊,聊作空花撩眼看。
魂即真銷能幾剩,血難久熱故應(yīng)寒。
獨醒徒負(fù)甘同夢,長恨還緣覓短歡。
此日茶煙禪榻畔,將心不必乞人安。
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錢鐘書

錢鐘書(1910年-1998年),江蘇無錫人,原名仰先,字哲良,后改名鐘書,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家,與饒宗頤并稱為“南饒北錢”。1941年,完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年,長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的《宋詩選注》,列入中國古典文學(xué)讀本叢書。1972年3月,六十二歲的錢鐘書開始寫作《管錐編》。1976年,由錢鐘書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年,創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。
1998年12月19日上午7時38分,錢鐘書先生因病在北京逝世,享年88歲。
錢鐘書享有“文化昆侖”的美譽。他以數(shù)學(xué)15分,而中英文全優(yōu)的成績被清華大學(xué)外文系破格錄取。他淡泊名利,超凡脫俗,因此不少人都說他“狂”。不過,他的狂妄也和他的才氣一樣出名,錢鐘書的狂狷是一種真性情的自然流露。有德識學(xué)養(yǎng)、才情膽略,更有精神風(fēng)骨。錢鐘書以一種文化批判精神觀照中國與世界。在精熟中國文化和通覽世界文化的基礎(chǔ)上,錢先生在觀察中西文化事物時,總是表現(xiàn)出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學(xué)說,也不盲從任何一個權(quán)威。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置,從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界,加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去。為此,他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值,也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大,又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢先生對于推進中外文化的交流、使中國人了解西方的學(xué)術(shù)以及使西方人了解中國的文化,起了很好的作用。