鄧永妹,男,傈僳族,1966年出生,怒江傈僳族自治州福貢縣上帕鎮(zhèn)達(dá)普洛村托扒小組人。傈僳族民歌項(xiàng)目代表性傳承人。鄧永妹的父親黑破恒是傈僳族民歌的演唱高手。在父親的影響和教導(dǎo)下,他自幼就熱愛(ài)傈僳族民間藝術(shù),是達(dá)普洛村能...[繼續(xù)閱讀]
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鄧永妹,男,傈僳族,1966年出生,怒江傈僳族自治州福貢縣上帕鎮(zhèn)達(dá)普洛村托扒小組人。傈僳族民歌項(xiàng)目代表性傳承人。鄧永妹的父親黑破恒是傈僳族民歌的演唱高手。在父親的影響和教導(dǎo)下,他自幼就熱愛(ài)傈僳族民間藝術(shù),是達(dá)普洛村能...[繼續(xù)閱讀]
和凜毅,男,納西族,1967年出生,麗江市玉龍縣黃山鎮(zhèn)長(zhǎng)水村人。白沙細(xì)樂(lè)項(xiàng)目代表性傳承人。白沙細(xì)樂(lè)是流傳久遠(yuǎn)的典型的納西族古樂(lè)套曲。和凜毅生于白沙細(xì)樂(lè)傳承世家,其祖父和錫典,父親和茂根是當(dāng)?shù)毓J(rèn)的白沙細(xì)樂(lè)傳人。和凜毅...[繼續(xù)閱讀]
車克三,男,哈尼族,1959年出生,紅河哈尼族彝族自治州紅河縣阿扎河鄉(xiāng)普春村委車龍中寨人。哈尼族多聲部民歌項(xiàng)目代表性傳承人。哈尼族多聲部民歌演唱是我國(guó)少數(shù)民族中罕見(jiàn)的合唱形式。車克三從小受哈尼族多聲部民歌的影響和熏...[繼續(xù)閱讀]
李保亮,男,彝族,1951年出生,紅河哈尼族彝族自治州建水縣南莊鎮(zhèn)羊街馬王莊村人。彝族沙莜腔項(xiàng)目代表性傳承人。李保亮15歲時(shí)就以自學(xué)、跟學(xué)的方式,耳濡目染學(xué)會(huì)了沙莜腔、海菜腔、小調(diào)子的基本曲調(diào)唱法。20世紀(jì)70年代,他又向當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]
李寶妹,女,白族,1978年出生,大理白族自治州劍川縣沙溪鎮(zhèn)石龍村人。劍川白曲項(xiàng)目代表性傳承人。李寶妹從小喜愛(ài)劍川白曲對(duì)唱及本子曲演唱,拜當(dāng)?shù)孛耖g藝人李定鴻、黃四代等為師,經(jīng)過(guò)多年演唱實(shí)踐,逐步形成了濃郁的白曲演唱風(fēng)格...[繼續(xù)閱讀]
孫正堯,男,彝族,1946年出生,紅河哈尼族彝族自治州石屏縣哨沖鎮(zhèn)水瓜沖村委會(huì)慕善村人。彝族民歌項(xiàng)目代表性傳承人。孫正堯12歲開(kāi)始學(xué)習(xí)彝族花腰民歌和四弦、三弦、樹(shù)葉、笛子等民族樂(lè)器,嫻熟地掌握彝族花腰情歌、山歌、舞蹈歌...[繼續(xù)閱讀]
余蓮英,女,彝族,1945年出生,紅河哈尼族彝族自治州石屏縣龍武鎮(zhèn)龍車村委會(huì)麻栗樹(shù)村人。彝族民歌(花腰民歌)項(xiàng)目代表性傳承人。余蓮英從小喜愛(ài)彝族花腰民歌和歌舞,十五六歲就帶領(lǐng)同伴到其他村寨對(duì)歌,20歲成為遠(yuǎn)近聞名的“歌王”...[繼續(xù)閱讀]
余學(xué)光,男,彝族,1956年出生,楚雄彝族自治州武定縣發(fā)窩鄉(xiāng)山品村委會(huì)大永西村人。彝族民歌(彝族酒歌)項(xiàng)目代表性傳承人。彝族酒歌在當(dāng)?shù)匾妥迕窀柚姓加兄匾匚?。彝族酒歌是武定一帶彝族民歌的一個(gè)寬泛的名稱(凡邊喝酒邊唱的民...[繼續(xù)閱讀]
王學(xué)成,男,彝族,1948年出生,昭通市彝良縣奎香鄉(xiāng)后山村人。彝族民歌(彝族酒禮歌)項(xiàng)目代表性傳承人。彝族酒禮歌是滇東北彝族婚俗禮儀中成套的民間歌曲及舞蹈。當(dāng)?shù)赜小俺獣?huì)‘酒禮歌’,就懂得彝族歷史、生活和藝術(shù)”的說(shuō)法。王...[繼續(xù)閱讀]
姚丕昌,男,漢族,1935年出生,楚雄彝族自治州姚安縣棟川鎮(zhèn)長(zhǎng)壽村人。姚安壩子腔項(xiàng)目代表性傳承人。姚丕昌15歲開(kāi)始自學(xué)民間音樂(lè)壩子腔,18歲就熟練掌握了姚安壩子腔的多種演唱要領(lǐng),能演唱上壩腔、下壩腔、小變腔等各種不同腔體。...[繼續(xù)閱讀]