蘇米達(dá),男,傣族,1939年出生,臨滄市耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)下壩村委會滾乃村人。傣繃文項目代表性傳承人。蘇米達(dá)12歲出家,當(dāng)和尚12年、當(dāng)比丘3年,1966年還俗,1970年結(jié)婚,無兒女。當(dāng)和尚期間,師從召畝林達(dá)長老學(xué)習(xí)傣繃文,研究佛...[繼續(xù)閱讀]
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蘇米達(dá),男,傣族,1939年出生,臨滄市耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)下壩村委會滾乃村人。傣繃文項目代表性傳承人。蘇米達(dá)12歲出家,當(dāng)和尚12年、當(dāng)比丘3年,1966年還俗,1970年結(jié)婚,無兒女。當(dāng)和尚期間,師從召畝林達(dá)長老學(xué)習(xí)傣繃文,研究佛...[繼續(xù)閱讀]
和明遠(yuǎn),男,藏族,1944年出生,迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣塔城鎮(zhèn)塔城村人。藏族史詩《格薩爾》項目代表性傳承人。和明遠(yuǎn)從小受藏文化熏陶,11歲時到東竹林寺當(dāng)喇嘛,開始向同頓活佛和格汝農(nóng)都活佛學(xué)習(xí)《格薩爾》說唱藝術(shù)。...[繼續(xù)閱讀]
海文才,男,彝族,1953年出生,楚雄彝族自治州元謀縣涼山鄉(xiāng)那迪村委會太陽坡村人。彝族史詩《阿魯舉熱》項目代表性傳承人。《阿魯舉熱》是流傳在金沙江南岸小涼山彝族村寨的英雄史詩,演唱內(nèi)容反映楚雄彝族在原始公社解體向奴...[繼續(xù)閱讀]
何光清,男,彝族,1949年出生,楚雄彝族自治州元謀縣涼山鄉(xiāng)把世村委會麥地坪村人。彝族史詩《阿魯舉熱》項目代表性傳承人。何光清自幼對彝族傳統(tǒng)文化有濃厚興趣。1958年拜何學(xué)友為師學(xué)習(xí)《阿魯舉熱》演唱。他才思敏捷,聰明有悟...[繼續(xù)閱讀]
方貴生(又名:碌若寶生),男,彝族(聶蘇支系),1950年出生,楚雄彝族自治州雙柏縣大麥地鎮(zhèn)大麥地村委會下莫且法村人。彝族長篇創(chuàng)世史詩《查姆》項目代表性傳承人。彝族長篇創(chuàng)世史詩“查姆”意為萬物起源,是由彝族畢摩用老彝文手抄...[繼續(xù)閱讀]
李扎莫,男,拉祜族,1957年出生,普洱市瀾滄拉祜族自治縣木嘎鄉(xiāng)南六村班過德寨人。拉祜族創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》項目代表性傳承人。拉祜族創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》內(nèi)容包羅萬象,一般只在逢年過節(jié)和婚喪嫁娶時演唱,旨在對青年一代進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]
農(nóng)鳳妹,女,壯族,1966年出生,文山壯族苗族自治州富寧縣剝隘鎮(zhèn)甲村村委會坡芽村小組人。壯族“坡芽情歌”項目代表性傳承人。農(nóng)鳳妹自幼跟祖母學(xué)唱山歌,祖母常常手把手教她畫圖案、符號,以記錄當(dāng)?shù)貕炎迳礁璧膬?nèi)容,這些符號有星...[繼續(xù)閱讀]
張桂芬,女,哈尼族(碧約支系),1944年出生,普洱市墨江哈尼族自治縣聯(lián)珠鎮(zhèn)新發(fā)社區(qū)回回沖村民小組人。哈尼族敘事長詩《洛奇洛耶與扎斯扎依》項目代表性傳承人?!堵迤媛逡c扎斯扎依》是哈尼族世代口傳的古歌,主人翁是哈尼族英...[繼續(xù)閱讀]
啊車恒,男,傈僳族,1951年出生,怒江傈僳族自治州福貢縣鹿馬登鄉(xiāng)赤恒底村王底小組人。傈僳族民歌項目代表性傳承人。啊車恒年幼隨父恒付言學(xué)習(xí)傈僳族傳統(tǒng)民歌演唱及傳統(tǒng)樂器演奏、制作技術(shù),18歲已成為遠(yuǎn)近聞名的藝人。目前,他...[繼續(xù)閱讀]
何貴志,男,傈僳族,1947年出生,怒江傈僳族自治州瀘水縣上江鄉(xiāng)新建村人。傈僳族民歌項目代表性傳承人。何貴志從小開始學(xué)習(xí)傈僳族民歌、舞蹈及器樂演奏,17歲時拜傈僳族民間藝人木桂枝為師,學(xué)習(xí)歌舞及“起奔”演奏。經(jīng)過長期的...[繼續(xù)閱讀]