◎溫世亮?xí)簩?shí)乃中國古代社會中最為重要的教育文化機(jī)構(gòu)之一。有關(guān)中國古代書院所承載的教育文化功能的先賢宏論,亦多見載于詩文總集、別集、方志、譜牒以及筆記等典籍文獻(xiàn)。譬如,清代著名文士袁枚即曾指出:“書院之名,起...[繼續(xù)閱讀]
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◎溫世亮?xí)簩?shí)乃中國古代社會中最為重要的教育文化機(jī)構(gòu)之一。有關(guān)中國古代書院所承載的教育文化功能的先賢宏論,亦多見載于詩文總集、別集、方志、譜牒以及筆記等典籍文獻(xiàn)。譬如,清代著名文士袁枚即曾指出:“書院之名,起...[繼續(xù)閱讀]
豫章總持寺之東有澹臺子羽墓,本圖經(jīng)所傳為信也。司馬遷記子羽從弟子三百人南游至江,班固又言子羽居楚友教士大夫。豫章在春秋為楚,則子羽宜有墓。然京相鏜記子羽泰山南武城縣人也,有塜水經(jīng)陳留裘氏,鄉(xiāng)又有子羽塜,是一子羽...[繼續(xù)閱讀]
子曰:“道之不行也,我知之矣?!敝哌^之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。賢者過之,不肖者不及也。道者何?君之仁,臣之敬,父之慈,子之孝與!人交之信,根于吾心之本,然而形見于事,為之當(dāng)然者皆是也,曷嘗有過與不及之偏哉?過...[繼續(xù)閱讀]
御書匾額為紳士題謝疏:題為恭謝天恩懇賜轉(zhuǎn)題事:該臣看得豫章書院經(jīng)臣同督臣常鼐、學(xué)臣王思訓(xùn)倡捐修葺,延師秉鐸,特疏題請御書匾額,蒙恩頒賜“章水文淵”四字。前據(jù)家人章二保赍捧到,臣當(dāng)即祇領(lǐng)題報(bào)在案,隨募匠鳩工.制完備...[繼續(xù)閱讀]
贛興國縣夫子廟在治之北門,縣六鄉(xiāng)其五鄉(xiāng)之人來歌服儒雅。東二百里曰衣錦鄉(xiāng),其民生長斗絕險寒;或?yàn)辇埳?瀆于經(jīng)。有司黽勉,以惠文從事。咸淳八年,宣教臨川何時來為宰,憫然曰:“使人不可化,則性命之道熄矣?!鳖櫼匦缭讲豢?..[繼續(xù)閱讀]
徐大坤 湖北大冶人,選貢。清乾隆二年任興國知縣。立教必有地,設(shè)學(xué)固其所也。而萃身心,考德業(yè),俾學(xué)者切劘朝夕,以備德造,于書院亦重有賴焉。興之書院,始于安湖。宋咸淳八年,何君時建于衣錦鄉(xiāng)。明正德己卯,黃君泗以其地僻遠(yuǎn)...[繼續(xù)閱讀]
馮川書院在籍州,司馬徐君元勛之所創(chuàng)建也。其地舊為射圃,實(shí)與學(xué)宮毗連而居(其右);是固偕士子比禮比樂于斯者也。明季廢為學(xué)倉,再廢為便民漕倉。每歲征輸,屆期鄉(xiāng)之民橐載而肩負(fù)者趾相錯,操量而唱籌者聲相應(yīng),連月乃已。一日,徐...[繼續(xù)閱讀]
奉新義學(xué)創(chuàng)自乾隆五年,為邑紳徐元勛之所鼎建。并捐田三十二畝為之倡,嗣以和者絕少,久擱未興。歲己巳,沈侯均安來攝縣篆,慮其湮也,括租入之余,積置什器,召生徒,請進(jìn)士張君星景主講席,始聞?wù)b讀聲。然日淺力絀,規(guī)模弗具也。未匝...[繼續(xù)閱讀]
奉新為豫章屬邑。由宋以來,人文輩出,號稱極盛。考《宋史》胡仲堯辟華林山書院,聚書萬卷,廣延四方。學(xué)者意其流風(fēng)所被,足以振起之耶! 庚午之秋,余奉簡命來涖是邑。先是,縣學(xué)西有馮川書院,前令沈君均安初經(jīng)理之未備,余下車踵而...[繼續(xù)閱讀]
瑞州舊有筠陽書院,在南城,奉宋之周子、二程子、張子以暨朱子、陸子,而明王文成亦與焉,號七賢。今太守楊公守茲郡,閱二載,百度俱舉。閔其即于墜弛且地隘,乃徙建北城高廣地。地為祀劉文成址,祠廢碑識猶存。太守因以七賢中而八...[繼續(xù)閱讀]