家庭觀念類型之一,和非家庭主義相對(duì),是指把家庭整體利益放在第一位,家庭成員的個(gè)人利益放在第二位,家庭整體利益優(yōu)先于家庭成員個(gè)人利益的家庭觀念。這種觀念和家庭與社會(huì)生活的基本單位相適應(yīng),是強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮家庭整體功能的...[繼續(xù)閱讀]

    家庭觀念類型之一。從本質(zhì)上講是一種不承認(rèn)家庭群體存在的意義、否定家庭的思想觀念。它的反面是家庭主義。非家庭主義的產(chǎn)生由來(lái)已久,但始終不是家庭觀念的主流,只是隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和人性的解放,這種觀念有逐漸泛濫...[繼續(xù)閱讀]

    老人家庭是老年人生命周期最后階段的依托,其基本功能主要包括感情、生活、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面,作為一般家庭中占較大內(nèi)容的人口再生產(chǎn)功能,已不復(fù)存在,其他一些功能也有所減弱,如性功能。就感情功能而言,主要是老年夫婦之間...[繼續(xù)閱讀]

    角色一詞來(lái)源于表演藝術(shù),本意指演員扮演的劇中人物;社會(huì)學(xué)把角色借來(lái)并賦予了廣泛的含義,主要用來(lái)指一事物在特定環(huán)境中的身份、地位和作用。因此,考察中國(guó)家庭的基本角色,就需考察中國(guó)家庭在中國(guó)社會(huì)環(huán)境下的身份、地位和...[繼續(xù)閱讀]

    自古以來(lái),家庭就是中國(guó)老人重要的活動(dòng)基地。老人在家庭中獲得生活照顧和精神安慰,受到格外尊重和關(guān)懷,因而具有相對(duì)優(yōu)越的地位,這是和中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化分不開(kāi)的。就在并不遙遠(yuǎn)的過(guò)去,甚至在當(dāng)今中國(guó)的一些農(nóng)村,多代...[繼續(xù)閱讀]

    老人家庭地位是對(duì)老年人晚年生活有重要影響的因素之一。老人家庭地位高,受子女尊敬和關(guān)懷,其晚年生活就會(huì)祥樂(lè)幸福;反之,老人家庭地位低,老年人就會(huì)遭冷落甚至被遺棄,因無(wú)人關(guān)注而生活凄涼。老年家庭地位的高低主要通過(guò)老...[繼續(xù)閱讀]

    在戰(zhàn)前,日本只有一部分都市家庭有核心家庭化傾向,其大勢(shì)是由直系家庭和家長(zhǎng)權(quán)威主義自然融合而成的“家”制度。在這種“家”制度中,子女必須孝敬父母,老人具有豐富的經(jīng)驗(yàn),是值得敬重的長(zhǎng)輩。老人至少在家庭內(nèi)部占據(jù)最高地...[繼續(xù)閱讀]

    農(nóng)業(yè)社會(huì)是對(duì)人們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的社會(huì)的稱謂。它的主要特征是:人口密度低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與自然環(huán)境關(guān)系密切;社會(huì)生活以家庭為中心,人際關(guān)系直接而密切;社會(huì)組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、松散;風(fēng)俗、道德、習(xí)慣勢(shì)力影響較大;人們行為模...[繼續(xù)閱讀]

    工業(yè)社會(huì)是相對(duì)于農(nóng)業(yè)社會(huì)而言的,其主要特征是:社會(huì)生產(chǎn)的機(jī)械化、科學(xué)化、專業(yè)化;自然資源的大力開(kāi)發(fā)和利用;產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化;企業(yè)組織乃至各種社會(huì)組織管理科學(xué)化;人口集中的工業(yè)城市形成并發(fā)展;專業(yè)技術(shù)人員參與企業(yè)和社會(huì)管...[繼續(xù)閱讀]

    信息社會(huì)是社會(huì)科學(xué)中的新名詞,它主要用來(lái)描述這樣一種社會(huì):隨著現(xiàn)代電子科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識(shí)、信息正成為比物質(zhì)、能源更重要的資源;將出現(xiàn)以信息的生產(chǎn)、交換、分配為中心的社會(huì);社會(huì)變化的源泉是信息,人們吸收,加工和輸...[繼續(xù)閱讀]