20世紀(jì)產(chǎn)生或流行于西方各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的倫理學(xué)說和學(xué)派的總稱。對(duì)象與范圍西方倫理學(xué)在20世紀(jì)由于其研究對(duì)象、內(nèi)容、方法以及研究的范圍和理論格調(diào)等方面都出現(xiàn)了明顯的變化,因此形成了它發(fā)展的新階段?，F(xiàn)代西方倫理...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方倫理學(xué)界用來概括在倫理學(xué)基本對(duì)象、方法和任務(wù)問題上的態(tài)度和觀點(diǎn)的概念,同時(shí),它作為現(xiàn)代西方倫理學(xué)的一個(gè)部門,與規(guī)范倫理學(xué)相對(duì)。亦有人稱之為“分析的倫理學(xué)”、“批判的倫理學(xué)”、“理論的倫理學(xué)”、“倫理...[繼續(xù)閱讀]

    西方倫理學(xué)概念,和元倫理學(xué)相對(duì),表示倫理學(xué)的一個(gè)部門。亦有人稱之為“實(shí)質(zhì)性倫理學(xué)”、“道德學(xué)”。一般說來,它以人們的道德行為、品性和關(guān)系為研究對(duì)象,以闡釋和論證一定的道德原則、規(guī)范和判斷標(biāo)準(zhǔn)為主要任務(wù)。例如...[繼續(xù)閱讀]

    即元倫理學(xué)?，F(xiàn)代西方一些倫理學(xué)家為了更明確、更突出地表示元倫理學(xué)與傳統(tǒng)倫理學(xué)的區(qū)別而使用的概念。傳統(tǒng)的西方倫理學(xué)雖然也對(duì)倫理術(shù)語(yǔ)和道德判斷的意義進(jìn)行分析,但從未單獨(dú)地從事這種分析,更沒有把它作為倫理學(xué)的首要...[繼續(xù)閱讀]

    倫理學(xué)的一個(gè)分支,旨在從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和歷史學(xué)的角度對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行說明與概括。它的研究范圍包括現(xiàn)實(shí)中的和歷史上的道德風(fēng)俗、慣例和規(guī)范,道德意識(shí)的結(jié)構(gòu)和道德觀念的社會(huì)內(nèi)容,道德關(guān)系的實(shí)際表現(xiàn),人們運(yùn)用道德語(yǔ)言的...[繼續(xù)閱讀]

    即“元倫理學(xué)”。一些現(xiàn)代西方倫理學(xué)家為了更明確、更突出地表示倫理學(xué)理論的主要任務(wù)在于分析倫理術(shù)語(yǔ)和道德判斷的意義,將“分析”冠于“倫理學(xué)”之前。參見元倫理學(xué)。...[繼續(xù)閱讀]

    倫理自然主義是個(gè)含義廣泛的概念,它被用于表示某一類倫理學(xué)理論或觀點(diǎn),而不特指某一種理論或觀點(diǎn)。不少西方倫理學(xué)家認(rèn)為,蘇格拉底以來的全部西方倫理學(xué)理論都可以看作對(duì)事實(shí)與價(jià)值之間關(guān)系所作的不同解釋:自然主義強(qiáng)調(diào)它...[繼續(xù)閱讀]

    即直覺主義,一種與自然主義相對(duì)立的現(xiàn)代西方元倫理學(xué)理論。元倫理學(xué)以分析倫理術(shù)語(yǔ)和道德判斷的意義及邏輯地位為主要內(nèi)容,按其觀點(diǎn)又可分為認(rèn)識(shí)主義的和非認(rèn)識(shí)主義的。認(rèn)識(shí)主義承認(rèn)而非認(rèn)識(shí)主義否認(rèn)倫理術(shù)語(yǔ)可以表示世界...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方倫理學(xué)界用來概括元倫理學(xué)理論中一種基本態(tài)度的概念,表示主張倫理概念和道德判斷可以作為知識(shí)來認(rèn)識(shí)的學(xué)說。在倫理概念與道德判斷的邏輯形態(tài)和認(rèn)識(shí)形態(tài)等問題上,它與非認(rèn)識(shí)主義相對(duì)立。從詞源上看,認(rèn)識(shí)主義源自...[繼續(xù)閱讀]

    用以概括在倫理概念與道德判斷的性質(zhì)、認(rèn)識(shí)形態(tài)和邏輯形態(tài)等問題上,與認(rèn)識(shí)主義相對(duì)立的一種基本態(tài)度的倫理學(xué)概念,表示主張倫理概念和道德判斷不可以作為知識(shí)來認(rèn)識(shí)的學(xué)說。根據(jù)當(dāng)代西方倫理學(xué)界通常的看法,各種屬于元倫...[繼續(xù)閱讀]