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領(lǐng)導(dǎo)干部 共有 18324 個(gè)詞條內(nèi)容

矛盾的普遍性與特殊性的辯

    證關(guān)系矛盾客觀普遍性原理是徹底堅(jiān)持唯物辯證宇宙觀的一個(gè)基本的理論前提,矛盾的特殊性及其解決形式的多樣性要求,我們必須堅(jiān)持具體問題具體分析這個(gè)馬克思主義的活的靈魂。矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,是絕對(duì)與相對(duì)、共性...[繼續(xù)閱讀]

領(lǐng)導(dǎo)干部

內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系

    事物發(fā)展的動(dòng)力是矛盾,事物的內(nèi)部矛盾叫內(nèi)因,事物的外部矛盾叫外因。必須全面地認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展變化的原因。毛澤東在《矛盾論》中指出:“內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用?!编囆∑嚼^承并發(fā)展了唯物...[繼續(xù)閱讀]

領(lǐng)導(dǎo)干部

主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系

    唯物辯證法認(rèn)為,在一個(gè)復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)存在多種矛盾,其中必有一對(duì)矛盾對(duì)事物發(fā)展起主導(dǎo)和決定作用,這就是主要矛盾。處于次要和服從地位的矛盾則是次要矛盾。由于主要矛盾的存在和發(fā)展,規(guī)定或影響著事物復(fù)雜矛盾...[繼續(xù)閱讀]

領(lǐng)導(dǎo)干部

全局與局部的辯證關(guān)系

    用全局觀念、戰(zhàn)略眼光正確處理全局與局部的關(guān)系是鄧小平辯證法的重要思想。鄧小平關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和處理全局和局部關(guān)系的思想大體有以下幾方面:共產(chǎn)黨員要有全局觀念和戰(zhàn)略眼光。按照毛澤東同志的解釋,全局就是在事物中帶有...[繼續(xù)閱讀]

領(lǐng)導(dǎo)干部

鄧小平的思想路線及其特點(diǎn)

    思想路線,是指在認(rèn)識(shí)、思維過程中一貫遵循的根本原則、根本途徑和基本的方法。思想路線是政治路線、組織路線的思想基礎(chǔ),有什么樣的思想路線,就有與之相應(yīng)的政治路線和組織路線。因此思想路線對(duì)于領(lǐng)袖人物來講是很重要的...[繼續(xù)閱讀]

領(lǐng)導(dǎo)干部

鄧小平思想方法的務(wù)實(shí)性

    思想務(wù)實(shí),是思維的一種價(jià)值取向,它的特點(diǎn)就是重視實(shí)際,崇尚實(shí)踐,講究實(shí)效,理論聯(lián)系實(shí)際。這是樸實(shí)而高尚的思維方式。因?yàn)楦鶕?jù)辯證唯物主義理論,人類思維是對(duì)客觀世界的反映,人的正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來,并且用以指導(dǎo)實(shí)...[繼續(xù)閱讀]

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鄧小平思想方法的創(chuàng)造性

    創(chuàng)造性思想方法是從新的思維角度,程序和方法來解決問題,從而產(chǎn)生新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破、新的成果的思想方法。這一思想方法是對(duì)辯證唯物主義關(guān)于發(fā)展變化觀點(diǎn)在思想方法上的應(yīng)用。鄧小平十分重視創(chuàng)造性的思想方法...[繼續(xù)閱讀]

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鄧小平思想方法的開放性

    開放性思想方法就是要求有整體觀念,要求正確處理事物整體與部分的關(guān)系,不僅要把一個(gè)事物作為一個(gè)整體來考察,而且還要把這一事物作為部分放到周圍環(huán)境中即放到更大的整體中去考察,考察它在更大的整體中的地位和作用。這是...[繼續(xù)閱讀]

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鄧小平思想方法的辯證性

    辯證的思想方法,就是以唯物辯證法為指導(dǎo),自覺按照唯物辯證法的規(guī)律和范疇進(jìn)行思維,特別是按照唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行思維的方法。它要求全面地分析事物的矛盾以及矛盾的各個(gè)方面,充分認(rèn)識(shí)對(duì)立面的統(tǒng)一...[繼續(xù)閱讀]

領(lǐng)導(dǎo)干部

鄧小平思想方法的預(yù)見性

    預(yù)見性的思想方法也就是一切工作要堅(jiān)持向前看的思想,這一思想是主觀世界在反映客觀世界過程中所具有的主觀能動(dòng)作用的重要表現(xiàn)。這種預(yù)見性的思維品格是人們進(jìn)行科學(xué)預(yù)測(cè)和決策經(jīng)常使用的方法。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”...[繼續(xù)閱讀]

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