關(guān)于大眾傳播現(xiàn)實過程的一種理論描述。1957年,美國學(xué)者韋斯特利(Westley)和麥克萊恩(Maclean)在《大眾傳播研究的一種概念模式》一文中提出的模式。他們自稱這個模式是一個概念體系,故又稱“大眾傳播概念模式”。其內(nèi)容如圖所示...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于傳播過程動態(tài)性的一種理論描述。與所有的社會過程一樣,傳播是一種環(huán)環(huán)相續(xù)而又不斷變化的過程。為了盡可能從理論上準確地表述這一過程的動態(tài)性質(zhì),美國傳播學(xué)者丹斯1967年在《人類傳播理論》一書中提出了如圖所示的螺...[繼續(xù)閱讀]

    又稱“回饋”、“信息反饋”。原為電子通訊工程學(xué)和控制論的概念。在通訊工程中,反饋指發(fā)出去的電波信號的回流。在控制過程中,反饋指一個系統(tǒng)輸出的信息作用于被控對象后產(chǎn)生結(jié)果,再把結(jié)果輸送回來并對信息的再輸出發(fā)生...[繼續(xù)閱讀]

    在傳播過程中,獲得了具體符號形式的信息。例如,天氣預(yù)報說“24小時內(nèi),西南地區(qū)有中到大雨?！边@就是一則訊息。就其內(nèi)容而言,它消除了人們對西南地區(qū)24小時內(nèi)天氣情況的不定性(是否有雨?有多大的雨?),是信息;就其具體符號形式...[繼續(xù)閱讀]

    又稱“民意調(diào)查”、“輿論調(diào)查”。調(diào)查、了解、研究輿論動向、預(yù)測事態(tài)發(fā)展、溝通公眾意見的社會調(diào)查活動,廣泛應(yīng)用于政治、經(jīng)濟和文化等各社會領(lǐng)域?！懊褚狻迸c“輿論”在理論范疇上略有區(qū)別:輿論是一種社會集合意識,是...[繼續(xù)閱讀]

    傳播媒介的一種類型。主要指通過電波形式傳播和接收信息的中介或裝置,即無線電廣播和電視廣播以及錄音、錄像設(shè)備。在大眾傳播研究中,常常把并非以電波形式而是以影像形式傳遞信息的電影也包括在內(nèi)。廣播和電視是20世紀新...[繼續(xù)閱讀]

    又譯“勒溫”。庫爾特·盧因(KurtLewin,1890—1947)美國著名心理學(xué)家,著名傳播學(xué)家,美籍德國人。1914年在柏林大學(xué)畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位。一戰(zhàn)中曾在前線服兵役,戰(zhàn)后回到柏林大學(xué)任教。后同完形心理學(xué)的創(chuàng)始人苛勒、惠太海默等人建...[繼續(xù)閱讀]

    美國學(xué)者卡特賴特關(guān)于傳播效果的一種模式理論。1941年至1945年,美國花了大量的努力動員國人購買支援戰(zhàn)爭的公債,心理學(xué)家多溫·卡特賴特志愿參與了這一活動,并借機作了大量的問卷調(diào)查,后于1949年發(fā)表了《說服大眾的一些原則:美...[繼續(xù)閱讀]

    魔彈說是一種早期的關(guān)于傳播效果的理論。該理論認為,傳播的效果神奇無比,十分強大,傳播媒介有如槍械,其發(fā)出的信息則有如子彈,而受眾則像靶子,毫無抵抗能力,在媒介射擊聲中,會應(yīng)聲而倒。這種理論有時又被稱為“皮下注射理論...[繼續(xù)閱讀]

    古希臘學(xué)者亞里士多德關(guān)于如何運用修辭和講演手段說服聽眾的理論,美國傳播學(xué)者在本世紀50年代將它引進本學(xué)科,作為傳播效果研究的一個理論模式。亞里士多德在《修辭學(xué)》中指出,在講演過程中,要讓聽眾接受自己的觀點,需要具...[繼續(xù)閱讀]