在史前社會中,古人在與猛獸或部落間的相互毆殺中,就有著原始的自救互救行為,這是軍事醫(yī)學(xué)產(chǎn)生的萌芽,但一直到封建社會末期,由于受到生產(chǎn)力和兵器發(fā)展的限制,軍事醫(yī)學(xué)的科技進(jìn)展緩慢,基本上只是民間醫(yī)藥經(jīng)驗在軍隊和戰(zhàn)爭中...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
在史前社會中,古人在與猛獸或部落間的相互毆殺中,就有著原始的自救互救行為,這是軍事醫(yī)學(xué)產(chǎn)生的萌芽,但一直到封建社會末期,由于受到生產(chǎn)力和兵器發(fā)展的限制,軍事醫(yī)學(xué)的科技進(jìn)展緩慢,基本上只是民間醫(yī)藥經(jīng)驗在軍隊和戰(zhàn)爭中...[繼續(xù)閱讀]
軍事中醫(yī)學(xué)具有悠久的歷史,在漫長的發(fā)展過程中積累了豐富的經(jīng)驗。它具備了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)整體觀念和辨證論治的特點,使得軍事中醫(yī)學(xué)具有防治并重、整體調(diào)節(jié)等諸多優(yōu)勢。一、特色軍事中醫(yī)學(xué)是中醫(yī)學(xué)的一個重要分支,在整體觀念...[繼續(xù)閱讀]
軍事中醫(yī)學(xué)的任務(wù)隨軍事形勢發(fā)展而不斷拓展和深化。在新軍事變革條件下,應(yīng)按照我軍軍事戰(zhàn)略方針的要求,以軍隊群體作為主要研究和服務(wù)對象,用中醫(yī)學(xué)的思維與方法,研究現(xiàn)代武器裝備、軍事環(huán)境、軍事作業(yè),以及生活方式、衛(wèi)生...[繼續(xù)閱讀]
5000多年前,從原始公社解體,中華民族進(jìn)入階級社會開始,為了爭奪食物、資源和奴隸,各部落間不斷發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭不可避免地帶來了戰(zhàn)傷和疾病。頻繁出現(xiàn)的戰(zhàn)爭沖突促使原始人類開始產(chǎn)生對戰(zhàn)傷和疾病的簡單處理和救助,如...[繼續(xù)閱讀]
晉唐至宋元時期是我國軍事中醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展的時期,一大批外科、骨科專著的成書,標(biāo)志著戰(zhàn)傷外科學(xué)的確立。同時,金元時期學(xué)術(shù)爭鳴的局面,也為軍事中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),推動了臨床救治技術(shù)與方藥的發(fā)展,提高了戰(zhàn)傷救治...[繼續(xù)閱讀]
明清至民國時期,是我國軍事中醫(yī)學(xué)發(fā)展較快的時期。這一時期的醫(yī)藥學(xué)家在前人基礎(chǔ)上提出了很多新觀點,形成了新理論;發(fā)明了一些手術(shù)方法及傷科工具推動了外科學(xué)的發(fā)展;醫(yī)學(xué)著作也空前增多,其中藥學(xué)專著《本草綱目》對世界藥...[繼續(xù)閱讀]
中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,終于取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)所處時期的戰(zhàn)爭特點,制定和確立了軍隊衛(wèi)生工作的路線、方針和具體實施辦法,有力保障了部...[繼續(xù)閱讀]
自1949年,中華人民共和國成立,衛(wèi)生工作管理逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿娊y(tǒng)一管理下的海陸空和技術(shù)兵種組成的合成軍隊衛(wèi)生勤務(wù)體制,包括選兵鑒定、健康普查、計劃免疫、干部保健以及各種軍事作業(yè)醫(yī)學(xué)監(jiān)護(hù)在內(nèi)的全面衛(wèi)生保障。衛(wèi)生工作的...[繼續(xù)閱讀]
《孫子兵法》是中國古代最早的、系統(tǒng)精辟地論述戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題的軍事著作,同時也具有豐富的哲學(xué)思想和透析的思辨力,奠定了中國古典軍事辯證法思想的基礎(chǔ)。書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾...[繼續(xù)閱讀]
古人認(rèn)為,“道”是世界的本原,一切事物都以“道”為根本,在道的基礎(chǔ)上演化。兵道,乃用兵之道;醫(yī)道,乃治病之道。研究中國古代的兵道與醫(yī)道不難發(fā)現(xiàn),兩者同根同源,稟賦不二,如出一轍,頗具共性,具有共同的境界和追求。其中最為...[繼續(xù)閱讀]