人類各民族生存和生活的文化表達(dá)方式與意義是一個(gè)對(duì)事物的認(rèn)知信仰與價(jià)值取向的問(wèn)題。土家族藥物的命名是伴隨著整個(gè)民族的認(rèn)知信仰而發(fā)展起來(lái)的。原始土家醫(yī)認(rèn)為: “萬(wàn)物有靈,靈為神靈。”在漫長(zhǎng)的原始醫(yī)療實(shí)踐中,土家醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

    土家族藥物的應(yīng)用和發(fā)展已有幾千年的歷史,而土家族藥物品種是土家人民在長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的醫(yī)療實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的。土家族藥物品種是指土家醫(yī)在醫(yī)療實(shí)踐中使用藥物的物種或種類而言,包括植物、動(dòng)物、礦物。其藥物的基原有...[繼續(xù)閱讀]

    土家藥的性能是指藥物的性味和功能。每一種藥物都具有它一定的性能,用性味來(lái)說(shuō)明藥物的功能,是土家藥在運(yùn)用中的特點(diǎn)。藥物通過(guò)人的味覺(jué)直接嘗出來(lái)的味道稱藥味。土家藥物的性味分為涼 (寒)、溫 (熱)、平 (淡) 三性和酸、甜...[繼續(xù)閱讀]

    土家族藥學(xué)在藥物配伍上有一定的規(guī)律?，F(xiàn)就前人及部分土家醫(yī)的論述,對(duì)土家族藥物配伍規(guī)律與禁忌作以下幾方面的探討。一、配伍方法的源流由于土家族沒(méi)有自己的文字,醫(yī)藥方也只能是口耳相傳。根據(jù)土家醫(yī)的傳說(shuō),我們祖先在...[繼續(xù)閱讀]

    土家醫(yī)治病用藥以土家族藥物的“三元性”和土家醫(yī)的“三元論”為指導(dǎo)。所以,土家族藥物用法用量因病不同,因人而異,具有較強(qiáng)的針對(duì)性。土家醫(yī)常用的劑型有水煎劑、酒劑、散劑、丸劑、外敷劑、外搽劑、洗劑等多種劑型。1...[繼續(xù)閱讀]

    土家族藥匠根據(jù)本地常見(jiàn)病、多發(fā)病的特點(diǎn),充分利用當(dāng)?shù)刎S富的藥物資源防治疾病。在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中,藥匠們積累了豐富的用藥經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)出當(dāng)?shù)鬲?dú)有的用藥特點(diǎn)。1.配方簡(jiǎn)潔 民間多用單味或1～3味藥物組成,用于治療急性病癥。...[繼續(xù)閱讀]

    土家族主要居住在云貴高原東端余脈的武陵山區(qū),湘鄂渝黔四省市交界處,武陵山區(qū)面積約10萬(wàn)km2,人口約2000萬(wàn)人,其中土家族人口約900萬(wàn)人。該地形起源于云南高原山地向東部丘陵平源過(guò)渡,重巒疊嶂,山勢(shì)陡峭,垂直海拔差大。張家界市...[繼續(xù)閱讀]

    張家界地處武陵山脈東段,境內(nèi)多山,地勢(shì)由西北向東南傾斜,桑植縣境西北的斗蓬山海拔1890m,為市境最高處。主要河流有澧水、溇水。屬北亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,因受本區(qū)高大山體的影響,東南暖濕氣流受阻抬升,形成了 “云霧多、濕...[繼續(xù)閱讀]

    土家族是一個(gè)智慧包容、善于學(xué)習(xí)、十分謙和的民族,特別是宋元明清時(shí)期漢醫(yī)藥全面進(jìn)入土家族地區(qū)以后,土家醫(yī)在藥物的使用上既與漢醫(yī)漢藥結(jié)合,又與兄弟民族,如苗族、侗族醫(yī)藥融通,這使土家族常用的民族中草藥達(dá)到800多種。加...[繼續(xù)閱讀]

    植物的生長(zhǎng)受季節(jié)變化的影響很大,其藥用部位也隨季節(jié)的變化而變動(dòng)。如半截爛在冬季生長(zhǎng),天麻須在芒種前后采摘,果類秋季成熟等。土家醫(yī)是在武陵山區(qū)這塊原始藥用動(dòng)植物極其豐富的生態(tài)園中發(fā)展起來(lái)的。他們識(shí)百草,認(rèn)百藥...[繼續(xù)閱讀]