中醫(yī)的哲學方法是中國古代哲學思想在中國醫(yī)學中的具體應用,包括精氣學說、陰陽學說和五行學說等,下面分別予以簡要介紹。一、精氣學說精氣學說是對中醫(yī)影響最大的中國古代哲學之一。所謂精,在中醫(yī)學中有三種不同的概念:①...[繼續(xù)閱讀]

    藏象學說是通過對人體的生理、病理現(xiàn)象的觀察,研究人體臟腑等的生理功能、病理變化及其相互關系的學說。一、內臟的分類及其區(qū)別(表2-1)表2-1內臟的分類及其區(qū)別類別內容生理功能特點形態(tài)特點五臟心,肝,脾,肺,腎藏精化氣生神...[繼續(xù)閱讀]

    一、氣氣是構成人體和維持人體生命活動最基本的物質。(一)氣的生成來源先天之精氣:是指腎中精氣,來源于父母生殖之精。后天之精氣:來源于飲食物,經脾胃化生之水谷精氣和來源于自然界經肺吸入之清氣。(二)氣的生理作用氣具有...[繼續(xù)閱讀]

    經絡是經脈和絡脈的總稱,是人體運行全身氣血,聯(lián)絡臟腑形體官竅,溝通上下內外的通道。經絡學說是研究人體經絡系統(tǒng)的組織結構,生理功能,病理變化及其與臟腑形體官竅,氣血津液等相互關系的學說,是中醫(yī)理論體系的重要組成部分...[繼續(xù)閱讀]

    發(fā)病是指疾病的發(fā)生過程,是機體處于病邪的損害和正氣的抗損害之間的矛盾斗爭過程。一、發(fā)病的基本原理(一)正氣不足是發(fā)病的內部因素所謂正氣是人體的生理功能及對外界環(huán)境的適應能力,抗邪能力和康復能力,簡稱為正。正氣包...[繼續(xù)閱讀]

    病因是引起疾病的原因,中醫(yī)認識病因的方法一是詳細詢問發(fā)病的經過及其有關情況,推斷病因,二是以病證的臨床表現(xiàn)為依據(jù),進行綜合分析推求病因,即辨證求因,后者是中醫(yī)認識病因的主要方法。一、外感病因六淫,是指風、寒、暑、...[繼續(xù)閱讀]

    病機即疾病發(fā)生、發(fā)展與變化的機制,是病因作用于人體致使機體某一部位或層次的生理狀態(tài)遭到破壞,產生形態(tài)、功能、代謝方面的某種失凋、障礙或損害等,且自身又不能一時自行康復的病理變化。基本病機,是指機體對于致病因素...[繼續(xù)閱讀]

    氣血津液是臟腑正常生理活動的產物,受臟腑支配,同時它們又是人體生命活動的物質基礎,一旦氣血津液發(fā)生病變,它不僅會影響臟腑的功能,亦會影響人體的生命活動。反之,臟腑發(fā)生病變,必然也會影響氣血津液的變化。氣血津液辨證...[繼續(xù)閱讀]

    臟腑辨證是根據(jù)臟腑的生理功能、病理表現(xiàn),對疾病證候進行分析歸納,借以推究病機,判斷病變部位、性質、正邪盛衰等情況的一種辨證方法,是臨床各科的診斷基礎,是中醫(yī)辨證體系中的重要組成部分。臟腑辨證,包括臟病辨證、腑病...[繼續(xù)閱讀]

    八綱,即陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實八類證候。八綱辨證是根據(jù)四診所收集的資料,進行分析、綜合,以概括病變的大體類別、部位、性質以及邪正盛衰等方面的情況,從而將疾病歸納為陰證、陽證、表證、里證、寒證、熱證、虛...[繼續(xù)閱讀]