太古時代,不論是東方還是西方,每當有了疾病時,都認為是得罪了神明或魔鬼所招來的懲罰,所以太古時代的醫(yī)生也就是巫師。一直到了公元前460年至公元前370年,希波克拉底(Hippocrates)才推翻了這種不正確的觀念。希波克拉底是希臘醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

    希波克拉底之后,繼之而起的是亞歷山大醫(yī)學。亞歷山大位于埃及尼羅河三角洲西北端。當時以希羅非拉斯和埃拉西斯托拉托斯為主流。亞歷山大醫(yī)學繼承埃及古代文化的傳統(tǒng),是經驗主義的實行者,當時很盛行解剖,據聞都以犯人來做...[繼續(xù)閱讀]

    繼亞歷山大之后,出現羅馬文明。當時羅馬人興起于意大利半島,建立歷史上的大帝國,因此醫(yī)學中心亦移至羅馬。蓋侖(Galen)是羅馬醫(yī)學之集大成者,對醫(yī)學、解剖學、生理學均有建樹,蓋侖生于公元130年左右,他和希波克拉底并稱為古代...[繼續(xù)閱讀]

    1590年前后,簡森(Janssen)發(fā)明顯微鏡。17世紀末,人類可從顯微鏡中發(fā)現肉眼看不到的微生物——細菌。當時西方醫(yī)學的學者們無不欣喜若狂,認為人體有病都是這小東西作怪,因此全力消滅細菌,以致后來各種抗生素、疫苗紛紛出籠。18...[繼續(xù)閱讀]

    1953年,沃森(WatsonJ.D.)和克里克(CrickF.H.C)提出DNA分子雙螺旋結構模型,開創(chuàng)了分子醫(yī)學的新時代。2002年2月12日,來自中、美、英、法、德、日六個國家,歷時10年,耗資30億美元的“人類基因組計劃”,以完成99%的人類基因組草圖,并報道99%的...[繼續(xù)閱讀]

    公元前1600年,甲骨文中記載人體解剖部位名稱和各種疾病,尤以齲齒為較早的疾病記錄。《尚書·說命》中說:“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳?！狈从骋笊虝r代已知藥物對人體的作用。公元前1100年,西周時已確立了一整套醫(yī)政組織和醫(yī)療考核...[繼續(xù)閱讀]

    公元前685年,印度《讓災明論》或譯作《阿闥婆吠陀》(Atharva-veda),是巫祝及祭祀的詩集,記有多種病名和創(chuàng)傷、毒蛇傷等,以及治病的草藥。印《壽命吠陀》或《阿輸吠陀》(Ayur-veda)謂《梨俱吠陀》之續(xù)。公元前600年至公元前566年,印度...[繼續(xù)閱讀]

    (一)相同者能治愈早在公元前400年,醫(yī)學之父希波克拉底已經提及:“通過相同者,疾病產生;通過使用相同者,疾病被治愈?！钡L期以來,希波克拉底所提出的醫(yī)療概念并沒有被人們重視。(二)人體的自愈本能西醫(yī)鼻祖希波克拉底在240...[繼續(xù)閱讀]

    1790年,哈尼曼在翻譯外國資料時,發(fā)現了英格蘭教授卡爾倫論述金雞納霜治療瘧疾的理由:因金雞納霜具有收縮纖維的作用及甘苦的味道。哈尼曼不同意卡爾倫的觀點,并說:“要知道這是否正確,有一個很簡單的辦法,當人沒有病時服用此...[繼續(xù)閱讀]

    利用自然環(huán)境、自然界本身存在的物質醫(yī)治疾病,或動員人本身的能力使身體恢復健康的醫(yī)學叫自然醫(yī)學。自然醫(yī)學療法產生于遠古時代,但這一術語的使用和流行是近二三十年之事。自然醫(yī)學的產生源于化學療法的泛濫,化學藥物充...[繼續(xù)閱讀]