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 痿證之論最早見于《內(nèi)經(jīng)》,但因論證簡略,且治法又少,使后人很難盡悉經(jīng)旨。孫一奎有感于“世之病痿者甚多,而治痿之法甚少”(《醫(yī)旨緒余·卷上·痿論》),融《素問》《靈樞》于方寸,辨眾論而折中,集論方與治驗于《赤水玄珠全集 (共 3666 字) [閱讀本文] >>