明·趙獻(xiàn)可·原文·余所以諄諄必欲明此論者,欲世之養(yǎng)身者,治病者,的以命門為君主,而加意①于火之一字。夫既曰立命之門,火乃人身之至寶,何世之養(yǎng)身者,不知保養(yǎng)節(jié)欲,而日夜戕賊②此火?既病矣,治病者不知溫養(yǎng)此火,而日用寒涼,以 (共 1504 字) [閱讀本文] >>
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 明·趙獻(xiàn)可·原文·余所以諄諄必欲明此論者,欲世之養(yǎng)身者,治病者,的以命門為君主,而加意①于火之一字。夫既曰立命之門,火乃人身之至寶,何世之養(yǎng)身者,不知保養(yǎng)節(jié)欲,而日夜戕賊②此火?既病矣,治病者不知溫養(yǎng)此火,而日用寒涼,以 (共 1504 字) [閱讀本文] >>