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沁園春 其一
唐 - 呂巖

七返還丹,在我先須,煉已待時(shí)。
正一陽初動(dòng),中宵漏永。
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溫溫鉛鼎,光透簾幃。
造化爭(zhēng)馳,虎龍交媾,進(jìn)火功夫牛斗危。
曲江上,看月華瑩凈,有個(gè)烏飛。
當(dāng)時(shí),自飲刀圭,又誰信無中就養(yǎng)兒。
辨水源清濁,木金間隔。
不因師指,此事難知。
道要玄微,天機(jī)深遠(yuǎn),下手忙修猶太遲。
蓬萊路,待三千行滿,獨(dú)步云歸。
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呂巖

即呂洞賓,傳說中八仙之一。其傳說最早見于《楊文公談苑》,謂于宋太宗末年,曾拜訪饒州通判丁謂與參知政事張洎。有關(guān)身世各書記載稍異,通行說法為:呂巖,字洞賓,號(hào)純陽子,自稱回道士,世稱回仙,河中(今山西永濟(jì)西)人。唐德宗時(shí)湖南觀察使呂渭孫,海州刺史呂讓子。懿宗咸通間應(yīng)進(jìn)士試,不第,遂入華山,遇隱士鐘離權(quán)及苦竹真人,遂得成仙。事跡不見宋初以前之著作,唐代是否有其人,尚難論定。南宋后,其傳說越演越繁,道教全真道尊其為“純陽演政警化孚佑帝君”,習(xí)稱為純陽祖師或呂祖、呂帝,遂有各種專書記其靈跡,并依托其名大量偽造詩文。《全唐詩》存詩4卷,凡250余首,另錄詞30闋,來源主要有二,一為《金丹詩訣》、《純陽真人渾成集》一類偽書,二為宋元人詩話、筆記中記其化世之作,所涉人事皆在宋代。此類詩皆為北宋以降歷代道士所依托。又散見于《道藏》、方志中之詩,尚有千余首,亦均出依托。