南宋出訪蒙古士人的筆記中,以及西方傳教士都記錄了部分蒙古汗國(guó)時(shí)期刀的形制,《元史》也對(duì)元刀有相應(yīng)的記載,這些內(nèi)容對(duì)研究蒙古刀有相當(dāng)大的參考意義。蒙古人崛起之前,鐵器匱乏。所謂“韃人始初草昧,百工之事無一?！?..[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)文字史料多記載事件,對(duì)器物外形的描述甚少,從以上史料大概了解蒙古汗國(guó)和元早期的刀形制,史料中提及的“環(huán)刀”“靶小而褊”“橫刀,制如儀刀而曲”“鑌鐵”是解讀蒙古刀的重要細(xì)節(jié)。要解讀蒙古刀“橫刀,制如儀刀而曲”...[繼續(xù)閱讀]

    除了博物館現(xiàn)在已知的元刀,國(guó)內(nèi)外收藏家都持有一定數(shù)量的元刀。這些元刀實(shí)物非常值得探討和研究。國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的元刀在總體風(fēng)格上趨同,刀身多為鎬造起脊,劍形刀尖,少部分刀背反刃處有尖凸;裝具分成銅、鐵兩類,鐵裝整體較素,銅...[繼續(xù)閱讀]

    隨著蒙古人的西征、建立四大汗國(guó)和入主中原建立元朝,蒙古風(fēng)格的十字格彎刀對(duì)東歐、西亞、中亞、中原刀制形成了巨大影響。國(guó)外武備研究學(xué)者對(duì)蒙古十字格彎刀的認(rèn)知有諸多不同看法,未能形成共識(shí)。筆者以時(shí)間線、考古實(shí)物和...[繼續(xù)閱讀]

    元朝國(guó)祚97 年,加上蒙古貴族葬制秘密化,至今蒙古皇室、宗王的墓室都未曾被發(fā)現(xiàn),其高等級(jí)武備至今未能有準(zhǔn)確考古實(shí)物。加之蒙古貴族基本沒有漢化,文史資料也極為稀少,所以對(duì)蒙古、元的武備很難形成有效認(rèn)知。本章用歷史上的...[繼續(xù)閱讀]

    明洪武二十六年(1393),太祖朱元璋仿《唐六典》敕修《諸司職掌》。分吏、戶、禮、兵、刑、工六部和通政使司、都察院、大理寺和五軍都督府十門,共十卷,記載了明朝開國(guó)到洪武二十六年(1393)前所創(chuàng)建與設(shè)置的各種主要官職制度。...[繼續(xù)閱讀]

    清朝崛起于白山黑水,公元1616 年努爾哈赤建后金,1636 年皇太極改國(guó)號(hào)大清,1912 年溥儀遜位,國(guó)祚276 年。清朝刀制早期受到明朝風(fēng)格影響,后吸收部分蒙古風(fēng)格,最后形成清朝風(fēng)格。清朝是距今最近的、也是最后一個(gè)封建王朝,保存的宮廷...[繼續(xù)閱讀]

    明刀早期風(fēng)格明顯受到元朝影響,而且這種影響基本貫穿整個(gè)明朝,中期受到日本影響較大,形成明朝南北風(fēng)格差異,北方明刀裝具多用鐵質(zhì),高級(jí)刀劍鋄金銀裝飾,南方多用銅質(zhì)鎏金裝具?，F(xiàn)存的明刀風(fēng)格多樣,總體可以分成三類,元朝風(fēng)格...[繼續(xù)閱讀]

    《隋書·輿服志》中天子郊天、祀地、禮明堂、祠宗廟、元會(huì)時(shí)候佩“劍”;皇太子朝服帶“鹿盧劍”;開國(guó)諸王、公、侯、伯、子、男、大司馬、大將軍、太尉、諸位從公朝服“腰劍”?！奥贡R劍”屬于秦漢代時(shí)長(zhǎng)劍之名,唐代經(jīng)學(xué)家...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)史料只會(huì)記錄事件和人物,極少記載器物形制,至宋朝《武經(jīng)總要》才開始在兵書中繪制武器圖樣。對(duì)唐劍的研究,依賴唐朝的雕塑、壁畫,結(jié)合考古實(shí)物,才能略窺唐劍的形制。敦煌中唐時(shí)期壁畫、絹畫中天王、武士手中多持劍,較...[繼續(xù)閱讀]