納西族是個多神崇拜的民族,我們的東巴教足以說明這一點。人們敬畏自然,做什么事情都要看看大自然的臉色。一些民族習(xí)俗、民族觀念,你可能把它看成是封建迷信思想,但這種思想影響著每個納西人。比如,當(dāng)年把五鳳樓從福國寺搬...[繼續(xù)閱讀]

    納西族在漢文獻(xiàn)資料中有明確記載的歷史已超過了2000年,但多系“酋寨星列”,還沒有形成比較統(tǒng)一的政權(quán)。1253年,忽必烈自甘川南下,“跨革囊渡” 征大理國,納西族先民首領(lǐng),木氏先祖麥良到金沙江奉科渡口迎接,此后被封為世襲土官...[繼續(xù)閱讀]

    木府是衙署,也有家廟和園林,是一座綜合建筑群。...[繼續(xù)閱讀]

    由三部分組成:西面靠獅子山的部分為家廟、祠堂等。東面又分南北兩部分。南面: 土府官署,為議事和處理事務(wù)的地方;玉音樓、壽星樓皆建在這個地方。忠義坊、木牌坊、廣場等相繼排列。北面: 一進(jìn)三院的木氏家院。兩組建筑之間...[繼續(xù)閱讀]

    以土、石、木、磚、瓦為主體材料。墻基: 條石或石塊。墻體: 青磚 (大且厚) 或磚包土基墻。柱欄: 用圓木,大殿的柱子被認(rèn)為越粗越好。瓦: 青瓦,但要有瓦當(dāng),個別祠堂用琉璃瓦。橋及護(hù)欄: 漢白玉和五花石。廈子及天井: 鋪磚或用鵝...[繼續(xù)閱讀]

    通過考察木氏土司遺址,我們看到:納西族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長; 納西文化底蘊深厚,人才濟(jì)濟(jì)。納西族進(jìn)取向上,開放廣交; 納西族 “誠心報國”,維護(hù)統(tǒng)一。為此,應(yīng)盡量恢復(fù)明代晚期主體建筑,輔之以畫像、碑刻、文物,使今人可領(lǐng)略它當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    古建筑盡量在原來位置恢復(fù)重建,盡量形成群落。...[繼續(xù)閱讀]

    總體布局、統(tǒng)一構(gòu)圖、分區(qū)組景。一次設(shè)計、分期實施、分期開放。空間組合,宜使建筑群自由組合,保留開放性空間,但又要形成兩條軸線關(guān)系 (府署、家院)。院落不封閉,可用廊、路、橋、花廳相連。對比層次: 官署、庭院、門、坊...[繼續(xù)閱讀]

    1.借獅子山為背景。2.借古城民居為羽翼。既要與古城景致相協(xié)調(diào),但又要有區(qū)別,圍墻盡量不用實體平面墻,應(yīng)高低錯落,或以花窗,或以月季,或以花叢相掩蓋。3.借水流入其中。4.借白龍?zhí)稙槠渫庋硬糠帧?..[繼續(xù)閱讀]

    建筑一般以兩層為宜,官署可高大一點,家院與古城略似 (以大戶論),但院子要寬大一點。...[繼續(xù)閱讀]